僧錄司的人到的時候,智信大和尚正在向信眾講經。

想要在大相國寺掛單並不難,可若是想要像智信大和尚這般,無論人在不在京城,都能在寺中長期有自己獨立的禪房,還能把自己隨身的小沙彌都單獨安置下來,就沒有那樣簡單了。

寺廟也是講"規矩"的。

作為京城最大的寺廟,常住的僧人都有上千,更毋論那流水般的雲遊僧人,是以此地縱然有禪房上千間,大殿數十座,也是一般的供不應求。

如何決定入住的人選呢

除卻講求先來後到,也一般的講求僧人的"地位"。

智信大和尚雖然並沒能得一件紫色袈裟,但他在京城信眾甚多,名氣甚大,尤其幾年前靠著相麵之術闖開了一道名頭之後,更是引得人人注目。

傳言便是在五年前,智信大和尚為京城中的一名婦人相過麵,說其子有"登科甲之喜",果然沒過一年,那婦人的兒子便高中了一甲進士,一時京城之中傳為美談。

其後,智信大和尚又接連為不少人相過麵,僅靠其人麵相、手相、脈象,再佐以卜卦,便能知人貴賤、禍福、休咎,尤其善相婦人麵,說起其人過往分毫不差,又說對了好幾個女子的婚姻之事。

靠著這一手,不過數年功夫,智信大和尚便在京城名聲大振,甚至在某些時候,某些特定的人群裡頭,威望還強過了身披紫裟、多建功勳的智緣上師。

說一句大實話,有智信大和尚在大相國寺裡頭坐著,聞名而來的信徒都要多上不少,香油、香火錢更是源源不絕,有了這樣的搖錢樹,寺廟裡的知客,又怎麼可能不供著他

近一兩年,智信大和尚已經不常出來給人相麵,可講經的時候卻是不少,每每開壇講經,便能吸引一大批人過來聽法。

今日亦是如此。

眼下正當申時,大殿中已是坐得滿滿的,一人得一個蒲團,擠坐於地上,而殿外更是圍了裡三層外三層的信眾,彆說門了,連窗都關不上。

大相國寺出動了數十個行者來維持此地秩序,唯恐一個不小心,便要出現踩踏。

就在大殿正中,一方矮桌擺在高台之上,桌麵陳著清茶、香爐,並幾枝早荷。

同在台上的,還有身披赤色袈裟的智信大和尚,他早已沐浴更衣,跣足坐於經壇,正放慢語速講著經文。

此時說的是地藏王菩薩的故事。

"大菩薩能生義、攝義、藏義、持義、依義、堅牢不動義,總此七義,菩提妙心,堅如磐石,不可破壞,其安忍不動猶如大地,靜慮深密猶如秘藏……大菩薩曾發願,眾生度進,方證菩提；地獄未空,誓不成佛……"

智信大和尚的聲音如同空穀擊石,自丹田而出,看著毫不費力的模樣,卻是比起尋常人高聲說話還要傳得遠,仿佛自帶著回音一般,便似佛語,教殿中人人都仰頭聽著,如癡如醉。

檀香燃出的白煙從香爐的孔洞中嫋嫋升起,把他那一張相貌堂堂,原本隻有兩分佛容的臉,都襯出了五分佛意。