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終於處理完一切要官、受封事宜，諸葛瑾當然是一天都不想在許都多待。

該要的東西都已經超額要到手，曹操也已經注意到他了。

而想從許都挖人才根本就是無稽之談，之前也嘗試過並失敗了。來這兒的人都想被朝廷直接冊封，目的性很明確，就跟後世那些“寧要京城一張床，不要外地一套房”的北漂差不多。

既如此，諸葛瑾也不願再節外生枝。離開皇宮後、當天中午他便打算出城。

可惜，曹操似乎還想最後對他們施恩籠絡一番，非要在司空府設一私宴給他和陳登踐行，再命人私下送些黃金珠寶作為盤纏。

酒宴的規模不大，也就曹操本人，加上荀彧、司馬朗、耿紀參加。

諸葛瑾沒法拒絕，隻好繼續裝出受寵若驚的樣子，與對方虛與委蛇，眼看就喝到了下午。

就在酒宴進行將儘時，一個不速之客的到來，忽然打斷了飲宴的氛圍。

隻見曹操喝得正興起、畫著封官許願的大餅，司空府的一名屬吏匆匆進來附耳稟報，

曹操眉毛一挑，臉色微微不快，但還是強忍住了，立刻起身整理了一下衣擺，還轉向諸葛瑾吩咐：“子瑜好學識，竟上達天聽了。天子派趙議郎來喚，必有要事，我等一起出迎便是。”

原來，是劉協派了趙彥來傳喚，也不知所為何事，明明早上朝議時剛剛見過。

趙彥剛才先去了徐州郡邸，沒找到諸葛瑾，問了旁人後才一路找到司空府。

曹操親自帶人出迎，各自行禮畢，趙彥便說起來意：“陛下今日朝議之後，覺諸葛校尉才學不淺，向左右問起。得知竟曾在經義辯駁中，勝過當今名士禰衡，且論調高妙。陛下向學之心拳拳，欲召對先秦與本朝德運興衰之事。”

眾人這才知道，是因為那天諸葛瑾當著百餘求官士人的麵、駁倒禰衡那番言論，傳到劉協耳朵裡了。

曹操一開始覺得詫異，這種民間學術辯論，怎麼會讓皇帝感興趣的？

但他反應很快，隨後就意識到，劉協這是想找點精神寄托和安慰——畢竟此前四百年漢儒，都是說“秦先有德，但而後失德，漢承秦德，固有天下”。

如此一來，每到天下風雨飄搖之時，無數人都會懷疑漢是不是也到了失德的時候了。

當年王莽能篡漢，一個重要的原因，就是儒家本身投靠了王莽，給王莽造勢，說王莽承漢德。

但諸葛瑾前日駁倒禰衡那番言論，把“德之始也”從“一天下”延後到了“定天下”。若進一步往深裡挖，卻有可能挖掘出“秦來不及有德便完蛋了，因此漢才是元德，德之始也”。

以劉協的身份，一旦得知了這個政治哲學理論，他豈會不想深入挖掘一下這個精神寄托？

想明白這一點之後，曹操也沒什麼可責怪諸葛瑾的，皇帝找他私聊，應該不是為了什麼實權施政方略的事兒。

至於皇帝求個精神安慰，嗬嗬，這種虛無縹緲的東西，翻得起什麼浪來？

曹操是最實用主義的人，最看不起政治哲學的作用，也就完全不擔心了。

諸葛瑾則還有點謹慎，連忙對趙彥告罪：“陛下可是即刻召見？臣剛剛飲宴，恐酒後失儀……”

趙彥倒也沒有為難他：“陛下口諭，明日一早覲見即可。”

皇帝臨時起意召人，有些很急，但更多的是提前約個時間。因為皇帝也不知道傳達的使者什麼時候能找到人，不會一直候著的。學術討論這種事情，也不是什麼緊急公務。

諸葛瑾這才鬆了口氣，恭送趙彥之後，不得不再跟曹操請示一下：自己那天跟禰衡辯論時，為求勝出，一時口出驚天之論，不知到了禦前時，當不當講……

曹操也沒為難他，稍微定了一下調子，讓他不要過於臧否前人，把握好尺度，然後就放他回住處了。

曹操也看出來了，諸葛瑾在聽到趙彥傳喚後，第一反應是先借口喝多了拖延，然後又請示了他。

可見此事沒有任何陰謀，就是皇帝臨時起意，討論的也是儒家學問，不可能有任何實質性危害。

若是諸葛瑾跟平行時空三年後的董承那樣、被皇帝召對時立刻急匆匆趕去，都不跟曹操請示，那曹操才會懷疑是不是密授機宜了。

……

被天子使者打斷，酒宴也就匆匆結束了。

因為次日一早才召對，諸葛瑾匆匆回到徐州郡邸後，先收拾好一切，還吩咐陳登明早先幫他帶著隨從和行李出城，到城東三十裡外的洧水亭等候。

諸葛瑾自己隻留了陳到和少數幾個武藝高強的護衛，等禦前奏對完後立刻開溜。

一切都很順利，轉眼來到了次日、也就是十月二十二的清晨。