麵對這個全新的詞語,公孫懷玉臉上寫滿了問號。
自己好歹也算是當代的天驕,見過的世麵也不算少,可修體一詞卻是從未聽說過。
看到公孫懷玉的困惑,陳長生淡淡道:彆想了,這個詞是我想出來的,你肯定沒有聽過。
原來是這樣呀!
敢問先生,這煉體和修體有什麼區彆
有區彆,而且區彆很大。
在天地規則沒有發生太大變化之前,這片大地上的主流修行體係分為兩種。
一種是內修,一種是外修。
內修以開辟丹田,凝成金丹為主。
這種修行體係的優勢在於神識和靈力的強大。
金丹體係優勢明顯,劣勢同樣也很明顯,肉身孱弱而且極其依賴天賦。
然而再好的天賦,終究會走到頭,等達到了天賦的極限,修行之路也到頭了。
除了內修之外,另一種修行體係就是外修了。
也就是你們常說的煉體,煉體的路子不太依賴天賦,注重的是資源和苦修。
想要讓肉體變得強大,那就隻有日複一日的磨煉自己的肉身。
大成之後,僅憑肉體力量就可以移山填海,若是再用一些方法彌補了神識上的缺陷。
同樣修為的修士對戰,勝負不好說,但活著的人當中一定有煉體修士。
煉體修士保命能力很強,但缺點也更加明顯,那就是資源。
修行資源是有限的,這一點你應該很清楚。
聽完陳長生的話,公孫懷玉心中已經翻起了滔天巨浪。
他說的這些東西隻能算是修行界的常識,但是公孫懷玉還是第一次見到,有人如此細致的分析兩種修行體係。
因為這些知識,那些天驕從未放在心上。
他們所注重的,一直都是如何創造出更強的功法,其中自然也包括了自己。
想到這,公孫懷玉如饑似渴的問道:先生,你還沒說修體是怎樣一個體係呢。
我已經告訴你了呀!
內修和外修各有利弊,內外兼修不就可以儘善儘美了嗎
啊
公孫懷玉的小臉上寫滿了疑惑。
內修和外修不能同時兼顧,這是常識呀!
整個修行界有無數人嘗試過內外兼修,可他們都失敗了。
說的沒錯,陳長生點了點頭說道:原來的內修和外修確實不能兼顧,但你知道問題出在哪裡嗎
聞言,公孫懷玉老實的搖了搖頭。
見狀,陳長生指了指自己的小腹,說道:問題出在丹田之上。
內修的修士,最先要做的事情,就是開辟丹田形成靈氣漩渦。
隨後鑄造大道之基,凝氣成丹,最後丹破為嬰。
說的更簡單一點,內修的修士,把所有的力量都放在了丹田,這也是肉體力量孱弱的原因。
因為肉體的大部分力量都被吸走了。
而煉體修士要做的事情,正是把力量放在身體的各個角落,所以兩種修行體係從根本上就衝突了。