想要真正理解三屍之根，需要修士積年累月的感悟。

總之，三屍之根往往隻有在修士修為臻至混元大羅金仙之時才會明顯感知到。

傳說在封神時代前，真仙想到達道祖天尊的境界層次，需斬除自身的三屍之根，排除一切會影響自身念頭的根源，追溯真正的本我，才能達至天人合一之境。

或許有些另辟蹊徑的法門可以免除斬三屍這個環節，但這樣的例子太過罕見稀少。

封神時代前的混元大羅金仙，唯有斬除自身的三屍之根，才能晉升道祖天尊。

但斬去三屍並不意味著修士沒有善惡和執念，隻是斷除了三屍之根對自身的影響，從而保持絕對的本我，成就清淨之體。

至於自身究竟是施善還是行惡，隻由本我而決定，與斬沒斬三屍其實沒有本質上的關係。

扯遠了。

張道陵接著說道：“昔年，本尊尚在紫霄宮修行之時，從鴻鈞老祖所授法門中另辟蹊徑，將自身的三屍之根修煉成形，成就天尊之位！”

“什麼！將三屍修煉成形？”

沈浪雙目微縮，露出難以置信的表情。

曆史上的那些道祖天尊們講的都是斬三屍，還從來沒有聽說過有誰能將三屍修煉成形。

張道陵坦言道：“不錯，執念之根為本尊，善念之根即是為師，惡念之根乃是太乙清微。長久以來，為師與清微一直與本尊融為一體，直到封神時代，我二人才脫離本體繈褓，自行修煉。”

“時至滅世之戰，為師與太乙清微的修為，也不過是混元大羅金仙，自是無法與本尊相提並論。但作為本尊的‘二屍’，隨時可成為本尊的宿體，化作真正意義上的元始天尊。”

“所以說，為師既是元始天尊，也不是元始天尊。是與不是，皆有本尊決定。”張道陵娓娓道來。

沈浪差不多聽懂了張道陵的話中意思。

站在自己眼前的這位“張道陵”並非元始天尊分身那麼簡單，而是元始天尊分裂出的三屍之一，雖然保留著獨立的意識，但元始天尊可隨時以張道陵作為本尊現世。

可以想象成眼前的張道陵就是元始天尊可以隨時利用的軀殼！

這種體驗，可謂是相當的詭異。

沈浪譏諷道：“張道陵，我本以為你會更深不可測一些，原來不過是一顆被元始天尊牢牢掌控的棋子而已。”

張道陵正色說道：“並非徒兒想象中的那樣。為師與本尊雖差距極大，但本質上還是命運共同體，你中有我，我中有你。本尊是幕後決策者，而為師與太乙清微則是行動者。”

沈浪言辭犀利道：“我知道你與那太乙真人為何隻是混元大羅金仙，你們兩個根本就是元始天尊利用起來做臟活的！”

“你說你二人直到封神時代才脫離本尊，獨自修煉。封神時代世間正好有《封神榜》現世，道祖天尊們受此限製，往往會束手束腳，想必那元始天尊也是如此，所以分裂出你二人好替他做事，以助其一步步達成成就真神之位的野心！”

沈浪一語道破元始天尊的用意，目光轉向張道陵：“我……說的可對？”