從勾欄離開，李恪直接回到了輝月樓，將楊安寧她們叫過來，李恪將自己寫出來的故事和一首曲子交給了楊安寧，“明天有個叫安瑩的勾欄女子過來，她來唱這首曲子，然後先排練這個吧，相較於之前的《倩女幽魂》這個簡單，可能七八天就能排練好，到時候我們試著演出一下

“是！”楊安寧輕聲道。

這個故事是剛剛李恪在勾欄裡麵想到的，其實也是他上輩子的一個簡單的故事，故事的內容結構很簡單，但是李恪所想要的一些文化要素都有，而它也不像是《倩女幽魂》又或者李恪自己編寫的《鬼城》故事那麼長。

作為第一波的預演反而很合適。

對於主角用一個娼，楊安寧她們沒有任何意見。

很多人都有一個誤解，以為古代的妓女和現代是一樣的，其實不然，古代的妓地位可比娼要高的多了，妓在古代指的是藝伎，賣藝不賣身的那種，而娼才是做皮肉生意，地位最低的。

大家看到過很多文人才子寫給古代妓女的送彆詩等等，那些可都是青樓裡麵的花魁級彆的藝伎，至於娼，也就是柳七哥曾經在詞中提到過，也從未單獨的給某一個娼寫過詞。

將事情交給楊安寧，對於歌曲李恪寫出來倒是也不難，他現在的樂理本身就學的不錯，現代和古代的樂理之間的轉變也很簡單，隻要係統的學習過就行。

第二天等安瑩來了之後，楊安寧就將李恪寫出來的故事和那首歌交給了她，當看完故事之後，安瑩當是就淚灑當場，而那首歌充滿現代風格的歌曲，對安瑩來說，難度也不大。

最重要的是，那首歌裡麵所蘊含的感情，讓安瑩完美的展現了出來，因為裡麵的經曆她是最感同身受的。

而李恪聽完之後，就不得不說，不管是青樓還是勾欄，這些女子的業務水平絕對出眾，畢竟放到後世，那些所謂的藝人不練習最多也就是失敗，而在這個時代，她們不學習會死。

將彩排的任務交給楊安寧，而其中一些舞台的設計李恪也參與了進去，畢竟後世的一些理念在這個時代還是挺少的。

他已經想好了，到時候將李世民他們都給拉過來，這輝月樓的首場演出，怎麼也要將規格給弄的大一些。

這些都是正兒八經的演出，到時候連母後母妃她們都可以叫過來，包括朝廷眾臣，對了，就說是給他們的福利嘛，最近三省六部改革，他們太累了，是時候給他們增加點福利待遇了。

後麵的幾天李恪又跑了幾趟勾欄，將平康坊幾個規模較大的勾欄都給去了一趟，去體驗一下生活，作為大唐的秦王殿下，鑒定一下大唐勾欄生活，跟這些勾欄女子交心很正常吧？

不過幾天的交流下來，李恪對很多東西也有了更深的感觸，最簡單的一點，他詢問過的大部分勾欄女子，隻要年紀稍微大一些的，手裡麵都存有足夠的金錢，她們都能夠給自己贖身！

但她們並沒有，因為用她們的話來說，贖身之後她們不知何去何從，在李恪取消非編戶之前，她們是贖身了也沒有辦法成為編戶，而現在，即便是她們能夠成為編戶，也不知道去什麼地方。

她們都經曆過一些在褲子沒脫下之前的山盟海誓，提上褲子後卻翻臉不認的男人，即便是離開這裡，又能去往何處？進入了這片歡笑場，想要脫離，何其困難。