山寨經過幾天的忙碌，帥老終於在範高的幫助下，請到了一位雕刻大師。他曾經為好多錢莊刻印過銀票。

紙幣圖案經過山寨眾人的商討，決定一百元使用無量天尊像，五十元用無生聖母像，十元的便用王乾的頭像。而五元的則用隋彥青的簡易電機圖像，一元則使用醫護學校的正麵圖像，五角的用了水稻，一角的用了麥穗。五分和一分的，王乾提議暫時不做紙幣，用鑄造的分幣。

那位大師看了圖案，道：“這些圖案，如果老夫一人雕刻的話，大概至少需要一年的時間。若是帶著防偽的圖案一起做，時間會更長。”

老人說的防偽，有幾種方法，一個是密印，把一些古代的詩文，用極小的字刻印，印刷後，必須用放大鏡才能看得出的。這樣的微雕，是一般人做不到的。第二個就是套印一版一色。還有一個就是做暗印，就是王乾想的，用特殊油墨印在特殊部位的暗字。要用特殊手段才能看到。就是說一張紙幣要經過五六道印刷才能成功。

王乾覺這個工程量太大了。單製版的成本估計要消耗掉30%資金。他開始考慮發行紙幣是不是適合，就目前的情況來講，成本是不是太高了？但是已經開始運作了，那隻能悶著頭做下去。實在不行就當銀票了。銀票的話，防偽就簡單了，記名簽名就是。

老者叫汪啟淑。他又介紹了一個人，巴慰祖，都是清乾隆年間有名的雕刻大師。

曹竹齋也推薦了一個雕刻大師，他叫董洵。字企泉。是浙江山陰人。因為曹竹齋知道王寧目前正在浙江。所以他便通過飛鴿傳書，通知王寧尋找兩位雕版大師回來。王寧也不負眾望。從浙江找了兩個人回來。另一人是陳克恕。海寧人。他們都參與過大清銀票印製，尤其是董洵還參加過聖旨的底版的雕刻。

所有過來的同學都知道，紙幣的紙質是非常關鍵的一環。如果你連紙都造不出來，就不要說造假了。幸好龔叔剛他老爸便是開造紙廠的，曾經參與過第五版人民幣的紙張製作。

本來前段時間龔叔剛也在改進紙張的質量。因為大家都不習慣現在的用竹簽擦屁股，都在懷念以前草紙的感覺。所以龔叔剛下了大力氣研究，終於造出了草紙，大家才覺得舒服了一些。

龔叔剛接到王乾的通知，便同韓麗萍溝通過了。他表示自己儘量造出適合做錢幣的紙張來。王乾這邊也在電腦中，搜尋了一下有關紙幣製作的內容。但後世的方法暫時都不適用。

對於造紙的技術，他查看了一下造紙術的曆史，把中華民國時期製幣用的紙的製造技術給了龔樹剛。

王乾去見了兩位雕刻大師，經過討論，決定用多次套印和密印的方式。密印方位就在圖像右手邊，文字就用王羲之的《蘭亭集序》。多次套印就是多次印刷，一板一色。

浙江的兩位大師到達山寨以後，又提出了每種紙幣用不同的底圖，就如聖旨上麵的圖案祥雲圖案一樣。每一種紙幣都有相應的一種底色圖案，先印底圖然後再印製其他的圖案。那樣就增加了印製的次數，這對紙張的要求也更高了。

王乾又提出了一個防偽技術，雙板對應凹凸法。這個更需要雕刻的功力，就是雕刻兩個一模一樣的雕板，但是一個是凹進去，一個是凸出來。這樣印出的東西。就有了立體感。摸上去感覺凹凸不平的樣子。王乾還隨手雕刻了幾字來，做演示。這讓這些雕刻家們大開眼界，紛紛說好。但他們也提出了這種凹凸的感覺的耐久性。

王乾說道：“等這個凹凸不平消失了，這個錢就作廢了，回收就行了。”其實王乾還想到了一點，就是在油墨上下功夫。在凹槽內部可以多塗抹油墨。油墨厚度的厚薄也會增加凹凸感。