所以說,一個善於理好家政的人,至少是一個管理型的人才。

但是在很多時候,人們都不會按部就班的按照修身、齊家、治國、平天下的順序進行下去,而是會按照修身、治國、平天下的順序去做。這並不是說齊家就不重要,恰恰相反齊家很重要,但是無奈齊家實在是不怎麼容易。從某種難度上來說,齊家甚至是比治國難度還大的一件事。

因此,許許多多的讀書人,都會將齊家跳過。學問足夠了之後,便直接參與到治國裡麵來。

至於平天下,那就沒有什麼好說的,這個是讀書人的終極理想。古往今來,無可計數的讀書人裡麵,能夠真正實現平天下的人,屈指可數。

朱標沉吟一番,才慢慢開口說道："那依你的意思,方孝孺現在入朝為官,要比他回鄉潛心用學要好了"

"那是自然。"韓度毫不猶豫的點頭,"要想增長才乾和見識,那就隻有站在朝廷這個大平台上,才能夠讓他以最快的速度充實自己。"

朱標聽了,還是有些疑問,"可是方孝孺若是出仕為官,到時候俗事纏身,真的對他的學問無礙嗎"

不管是父皇,還是朱標自己,他們最看重的自然是方孝孺的學問。父皇為了不讓方孝孺的學問受到汙染,甚至寧願將他留給自己,讓他回鄉潛心用學。

其實老朱和朱標有這種想法,也不奇怪。在世人看來,讀書人做學問那就應該是乾乾淨淨的,沾染上了俗事自會讓他們的學問變得汙濁不堪。

"殿下,世人皆愛蓮花,出淤泥而不染。但是卻沒有人想過,若是沒有淤泥,何來聖潔的蓮花世事洞明皆學問,人情練達即文章。在微臣看來,俗事紛雜正是學問實踐之地,人情牢籠恰是才乾用武之時。想要將來站的高遠,隻有現在投身進去才有可能出淤泥而不染。"

世事洞明皆學問,人情練達即文章。朱標腦海裡回蕩的,都是韓度的這兩句話。什麼是出口成章眼前這位就是。

不過鑒於前麵的事情,朱標雖然心驚於韓度說出這話的老練,但是也沒有表現出來。心裡也覺得韓度說的有道理,便問道："那你以為應該給他,安排一個什麼官職"

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