首都酒店會議室，王驚蟄，容韻榕還有個翻譯和林汶騏坐在一邊，對麵是桑哥教授和團隊裡的兩個人，從古墓回來之後他們就坐在了一起。

會議室的桌子上放著那個玻璃瓶，裡麵是一朵花兒，容韻榕十分驚奇的看著瓶子裡的花，然後下意識的低頭看了下自己的領口下麵，不用對比他都認出來了。

幾乎是一模一樣，但稍微有點不同的是，這兩朵花在某一方麵還有些差距，那就是瓶子裡花瓣呈現出來的跟人的五臟六腑非常像，自己胸口下麵的那一朵還稍微差了一點，但相差的絕對不多，稍微聯想下也能看出七八分的相似度來。

王驚蟄似乎看出她想的什麼了，就說道：“你胸口下麵的那朵花應該還沒有完全成型，我覺得如果到最後長成了的話，應該也是能看出花瓣跟人的內臟是一樣的了。”

容韻榕皺眉說道：“這到底是怎麼回事，長成這樣，是巧合了還是……”

王驚蟄拿起煙點了一根，指了指對麵的桑哥教授，說道：“還得他來解釋了，對於阿盧爾人的曆史，我們是一點都不了解的，要不是因為你來到了鋼果金，可能我這輩子都沒機會聽到這個民族的名字了。”

如果是在國內的話，不誇張的說，幾乎九成九以上的古墓擺在王驚蟄和林汶騏的眼前，綜合他倆的理論還有知識，他們肯定能隨隨便便的就指點一下，但是放在異國他鄉，而且還是萬裡之外的中非區域，兩人就完全是兩眼一抹黑的狀態了，彆說給出啥意見了，就連阿盧爾人這個民族，他們也是才剛聽到不過一天而已，你說他倆能有啥指示？

肯定還得是看桑哥教授的，阿芒迪娜也知道，可惜跟他們不是一個隊伍裡的。

容韻榕將他的話翻譯了過去，桑哥教授扶了扶眼鏡，就看向了桌子上的那朵花，然後用充滿了感歎和敬仰的語氣，開始訴說了起來。

“這得先說阿盧爾人的起源了，現在流傳最廣和最大可能的一個說法是，阿盧爾人是從吉普塞人那裡分出來的，不過那都是很久以前的事了，大概在公元一世紀左右了吧？據說，是阿盧爾人和吉普塞人的信仰發生了衝突，這種衝突不管在哪裡都是不可調和的，因為這就是種族和宗教的信仰問題，嗬嗬，全世界差不多有三分之一的戰爭和衝突都是從這引發的。”

“吉普塞人信奉的是靈魂傳承，他們覺得人死了靈魂可以一直延續下去”

“阿盧爾人則認為，人死後的靈魂應該奉獻給神靈才對，於是衝突就出現了……”

桑哥教授的開篇說的是起源問題，屬於補充一下這兩方麵有關的理論知識，聽起來其實沒什麼影響，一直說到了最後，那就是關於阿盧爾人的那個古墓了。

桑哥教授看向王驚蟄和林汶騏，十分可惜的說道：“你們打碎的那個水晶球是吉卜賽和阿盧爾人的聖物，從千年前應該就存在了，具體的歸屬是誰，誰也說不清楚，反正阿盧爾和吉普塞人都說是自己的，這個聖物的唯一作用就是可以指揮他們所謂的神的仆人，嗯，古墓石門上的畫像你們還記得吧？那就是神的仆人。”

“那些耗子，還有貓頭鷹？”王驚蟄問道。

桑哥教授聳了聳肩膀，說道：“那是你們的叫法，在阿盧爾人的理念中那是守衛和伺候神靈的”

在古希臘和西方的很多神話傳說中，其實動物都占據了挺重要的一個色彩，甚至有很多神明直接就是動物升華而成的，那個時候信奉的是萬物皆為靈的說法，不光是人，很多生靈最高等級的生物，隻不過隨著社會和世代的變革，漸漸的人牛了起來，特彆是到了現代，人類才占據了主導，但你能說人是萬能的麼？