村裡的老人們說，這種事並不是第一次發生了，大概在民末的時候有過一次，也是同樣的狀況出海捕不到魚，然後還翻船死了人，當時采取的就是同樣的方式。

用活祭祈求平安，那個年代世道比較亂，民不聊生的，所以怎麼祭奠也沒有人管，獻了童男女之後一切就太平了，出海也順利了，再也沒有出過什麼問題了。

至於從民末年往前還有沒有這種事那就沒人清楚了，畢竟年代離得太久遠了些，不過村裡的老人們眾說紛紜，大概好像是也發生過這種狀況。

所以這些村民們才對祭奠一事深信不疑，覺得獻祭了就能保平安，不獻的話村子是會遭殃的。

王讚聽著也是狐疑的很，莫非真的是媽祖有靈啊，需要活祭才能滿意，不祭不給麵子？

但這種事想想也是不太可能的，王讚覺得會有出入，媽祖可是正兒八經有仙班的，據說曆經了二十幾次的天子冊封，從宋朝的時候就已經開始了，比如宋徽宗賜的是順濟廟額，元世祖封護國明珠靈惠協正善慶顯濟天妃，明太祖封的是昭孝純正孚濟感應聖妃，一直到了清朝的時候康熙和乾隆都封過，最後則是在光緒年間加封了敷仁，也就是說從宋朝開始到清朝，幾乎每一任皇帝都給媽祖冊封了。

可千萬不要小看這個冊封，這可是皇帝封的，皇上是什麼身份，是天子，是被上天所承認的天道正統，可以奉天承運，天子封的媽祖就已經跟位列仙班是一個道理了，而且還不止一任帝王封過。

王讚就始終堅信，媽祖是不可能認同活祭的方式的，特彆是還有童男童女，這絕對會有損她功德道行啊。

慈悲為懷的大師一定不會殺生，媽祖這種有功德身的就更不會了。

此時跟村民們聊了大半夜，天都已經快要亮起來了，朝陽從海岸線的東方漸漸升起，又迎來了新的一天。

王讚抽著煙，茶水已經喝了好幾壺，腦袋裡還沒有形成什麼概念，那就得要出去看看了，看是不是村子中的風水出了問題，又或者是祖墳，祠堂這一類的。

村民們還是很擔心的，畢竟昨天的活祭被中途給打斷了，聖母娘娘的忌日也過去了，想要再等這一天的話，就得要明年了，那就是再有一年不能出海的結果，而這個狀況明顯誰都不能接受，一年沒有收入啥家庭啊能支撐得下去，畢竟家家都是有孩子要養的。

這意味著，村子裡的男女老少該不會是要勒緊褲腰帶過日子了吧？

“我覺得這肯定不是媽祖的問題，你們呢也不要多想了，我懂一些這方麵的道道，過會我在村子裡看一下，是否能夠找到問題，實在不行我還有很多懂風水的朋友，我可以將他們找過來，總之這活祭的事你們就不要再想了，有傷天和的！”王讚很慎重的提醒道。

老族長苦笑道：“正日子已經過了，想祭也祭不了了，這樣吧這位小先生，你先吃點東西然後再去看吧，反正天都亮了，也不急在這一會了，如果實在不行的話就當是村子裡該有這一劫了，您還請多費心了”