早些年在嶺南等地有一句俗語，叫作“大佬”，後來被官話吸收，流傳甚廣，意思很簡單，說的就是有話語權、資曆老、輩分高的大人物。

延伸至道門內部，便有了“三道大佬”的說法，說的是真正掌握了三道實權的大人物們，齊玄素距離這個標準相當遙遠，張月鹿也還有一定的距離，甚至姚裴和李長歌也不見得夠格，因為兩人的資曆威望還差些火候，最起碼要到張拘成、齊教正這個級彆，才有資格被旁人尊稱一句“三道大佬”。

慈航真人則是大佬中的大佬，帶給齊玄素的壓力可想而知。

再多加一層所謂“未來嶽母”的關係，壓力又更上一層樓。

關鍵是這位未來嶽母不按套路落子，也不做鋪墊，直接就開門見山，這讓齊玄素怎麼回答？

張月鹿輕咳一聲，代為回答道：“關於此事，我略知一二……”

隻是不等她把話說完，慈航真人已經微笑打斷道：“月鹿，我是在問天淵，不是問你。”

在道門內，師徒之間的關係等同於父母和子女的關係，慈航真人甚至沒用表字稱呼張月鹿，而是直呼其名，這肯定不能算是辱罵，反而是表示親近，也間接表明了今日她不是以第三參知真人的身份來麵對二人，而是以一個長輩的身份來與齊玄素對話。

張月鹿不說話了，給了齊玄素一個自求多福的眼神。

齊玄素定了定心神，斟酌著開口道：“不敢相瞞真人，早年時我與家師遭遇大劫，家師不幸身死，我在瀕死之際，被人搭救，因為我當時心臟破碎的緣故，所以被植入了一顆‘副心’。”

慈航真人點了點頭：“難怪你能融合‘玄玉’。”

齊玄素卻是一驚。

其實他很早之前就在奇怪，除了李長歌之外，其他人為何不融合“玄玉”？張月鹿和姚裴也就罷了，兩人一個是天生的謫仙人的，一個擁有家族世代傳承的血脈，沒有那個必要，可是以齊劍元的家世，應該也可以承擔“玄玉”的負擔才對，可他還是走了煉氣士傳承。

現在從慈航真人的話語來看，“玄玉”並不是隨便什麼人都能直接融合，還需要一個前置條件，似乎“副心”就是這個前置條件。

齊玄素又仔細一想，武夫傳承對應木行，方士傳承對應水行，巫祝傳承對應火行，煉氣士傳承對應金行。這四大傳承都在五仙之列，因為是補全謫仙人傳承，所以謫仙人傳承不在其列。那麼散人傳承又憑什麼與其他四仙並列，而且還對應最為根本的土行？

這麼一想，就說得通了，因為散人傳承不足以與其他四大傳承並列，所以要通過外力進行彌補，換而言之，“副心”就是起到彌補的作用，或者說散人傳承不是關鍵，“副心”才是關鍵。

慈航真人看出了齊玄素的疑慮，徐徐解釋道：“大概在甲子之前，道門與佛門又在西域爆發了一場小範圍的戰事，靈官傷者眾多，化生堂受西大陸‘煉金奧術’的啟發，又整合造物工程的遺留資源，針對傷殘靈官開啟了一項名為‘義肢補全’的計劃，包括義手、義足等項目，本意是造福於傷殘的靈官，不過隨著許多造物工程舊檔被解封，這個項目逐漸開始走偏。”

“化生堂不再滿足於僅僅是補全傷殘的靈官，而是打算效仿西方的奧法議會，進行人體改造，大約就是在這個時候，包括‘副腦’、‘副心’、‘義肺’、‘義肝’、‘仿造經脈’、‘仿造丹田’在內的各種奇怪義體出現了，隻要還有一息尚存，魂魄未曾消散於天地之間，便能起死回生，而且這些特殊的義肢還有各種奇特妙用，可以視為某種與生俱來的神通。”

“不過缺點也有，這些義肢義體造價十分昂貴，動輒上萬太平錢，乃至於數萬太平錢，無法大麵積推廣開來，所以除了部分地位特殊的道士靈官之外，大多數人根本無法接觸。所以近一甲子以來，發展不大，化生堂主要致力於降低製造成本，經過六十年的努力，大概降低了三千太平錢，姑且算是聊勝於無吧。”

慈航真人在卸任江南道府的掌府真人之後，就任天罡堂的掌堂真人之前，曾經在很長時間中擔任化生堂的掌堂真人，對於此中內幕知曉甚多，遠非旁人可比。