春夏農忙勸農勤業，秋冬農閒興修水利、並趁機對南方炎熱地帶小規模用兵、輪戰訓練部隊。

隆武元年便在這樣輕徭薄賦、與民休息的氛圍中，安然渡過了。

南線的改土歸流推進得有條不紊，恩威並施無需再牽扯朝廷太多精力，時間也悄然來到了隆武二年的正月。

去年的新年，是在多鐸覆滅的喜訊中度過的。

但當時江南終究是剛剛遭遇持續而慘烈的戰火，每村每裏都有陣亡士卒之家，悲戚親人的逝去，緊鄰南京的常鎮二府，更是每個縣都有慘遭屠殺的切齒仇恨。

所以百姓們當時也談不上歡欣鼓舞，最多隻能算是勉強長出了一口氣，振奮於大仇得報。

而今年的新年，總算是第一個足以讓江南百姓完全安居樂業、鼓腹謳歌聖天子的仁行德政。

戰火的停息，三餉和其他臨時加派的廢除，有公信力的、穩定的新稅製，對隱戶隱田的徹查厘清、對原本不合理攤派稅賦的糾正，一切的一切，終於讓百姓看到了亂世終結的希望。

如果大明能堅持這樣，那麽繼續統治下去似乎也沒什麽不好。

……

而鄂王爺朱樹人本人，自從深秋時節去江寧鎮開了一係列會議、視察了一係列工作後，隨著天氣漸漸寒冷，也減少了走動，把更多精力用於陪伴距離預產期越來越近的妻子。

連帶著鱷王府上的幾位王爺小妾，也都忙前忙後，小心翼翼伺候著公主。

她們和公主地位差距太大，不可能有爭寵的想法，公主能容下她們當妾就足以讓這些出身卑微的絕色美女感恩戴德了。

她們這段時間想的，無不是期待公主趕緊給王爺生個兒子。

因為隻有王爺有兒子了，而且生下來時足夠健康，基本確保不會夭折，那王爺才敢放心大膽地隨意寵幸四位美妾。

不像現在這樣，還要讓四位美妾都算好日子，每個月誰安全，王爺才肯臨幸，而且遠比科學的安全日期卡得更死，幾乎是隻在月事來之前那兩三天，以及剛走後那兩三天，才肯寵幸，稍微離得遠一點，哪怕理論上依然安全，王爺都不肯冒險。

這都是怕亂了嫡庶和過繼啊。

好在朱樹人是不在乎的，有四個美妾呢，哪怕每人每月前後隻有一周可以憐惜，四個加起來，就算有重疊，朱樹人也不至於閒太久鳥沒用。

美人們可就苦了，女子的激素水平本來就是跟安全日期相關的，越是臨近不安全的日子，就越是衝動想要，現在卻得憋著。要解決這個問題，可不得全心全意伺候好了公主，把大事定了。

朱樹人這樣的大人物，哪怕是宅家陪老婆，也不會完全閒著，總要整點兒對老婆有好處、同時順帶也能利國利民、澤被蒼生的大事。

比如，當初崇禎十四年的時候，他的小妾之一董白，懷孕待產，後來生下一個女兒。朱樹人在董白產女之前，就花了好幾個月，親自操心整頓這個時代的孕婦醫療衛生條件。

原本要到清朝中期才被國人發現的“灼燒消毒剪刀後剪臍帶法”，朱樹人當時就琢磨出來了（此前古人接生是讓穩婆直接用手扯斷嬰兒臍帶的，傷口容易被穩婆手上的細菌感染，有些穩婆手勁不夠甚至是用指甲掐斷臍帶的，更是嬰兒感染死亡率的重要罪因）

而且朱樹人要做，肯定比清朝人做得更好，所以當時他不僅讓人剪臍帶，還舉一反三，

比如剪的時候要讓剛灼燒好的剪刀趁熱剪，反正臍帶上沒什麽痛覺神經孕婦也不怕疼，趁熱還能燒湖住傷口止血，不能像清朝人那樣消毒後放涼了再剪，多此一舉。

剪刀還要挑打造比較新、沒有鏽跡的，民間窮人如果沒有新剪刀，至少用磨刀石先磨礪一下，把鏽跡層徹底磨掉。最後還要上煮沸消毒的乾淨紗布、用高度酒和蒸餾水先後擦拭清理刀刃和傷口。

這一套操作還是比較費成本的，當時並未著力推廣，但饒是如此，後來三四年裏，還是有不少跟沉家相熟的達官顯貴親朋故舊學去了，漸漸擴散，也惠及了不少人。

百姓再窮，沒那個消毒條件，好歹也能學個縮略版的。

這一次，卻是輪到了公主待產，那醫學進步自然更得往上堆了，上次那點程度絕對是不夠的。

所以，趁著這個冬天，朱樹人請了旨意，從宮中調了一批有點經驗的、三十來歲身健力壯的宮女，最好是原先有給皇親國戚接生的經驗，沒有的話也沒關係，身體強壯有力、見血手不抖者優先。可以再招幾個經驗老到的穩婆，給她們集中培訓喂招。

從去年十月份，天氣寒冷下來之後，朱樹人就讓人在南京城內外找各種待產民婦，給她們提供額外的免費醫療看護，還讓太醫先診脈觀察體型、輕輕按壓肚子確認，把那些有難產風險的挑出來看護，以讓宮女們練手。

南京城人口百萬，每年生產的民婦何止數萬，每季也能上萬。在朱樹人掏錢買單醫療費的情況下，還篩選出了好幾百個有難產高風險的民婦，讓教練穩婆和學員宮女練手。

到了日子，能夠順產那就順產，不做乾預，如果發現確實要難產了，麵臨“保大保小”的風險，當事人家已經死馬當活馬醫，願意放手一搏的，鄂王爺派去的醫生、穩婆和宮女就有了下手的機會。

她們都被提前培訓過了一種小手術的手法，也就是簡單地在產婦用針線縫合——

當然，在拿第一個真女人操刀之前，這些宮女每人至少已經縫了上百塊羊肉練手過了，練手那段時間，她們天天在宮裏的膳房打雜，縫好的豬肉就拿去煮了。

之所以用羊肉而不用更便宜的豬肉，也是因為豬皮相較於人皮厚實太多，紮針時的手感輕重不易掌握。

而小羊皮在去掉鞣革用的表層後、裏麵留下的那層可食用真皮，跟女人的皮膚厚度就差不多了，手術訓練彷真性更好。

道口側切已經是後世婦產科最小最小的手術了，就一剪刀的事兒，後世隻要是順產的，都會給一刀，這是常識——

不來這刀，如果最後用力崩裂時順著裂，留下肛漏肛裂的後遺症，那是算醫療事務要賠錢的，剪了這一刀，醫院就不用承擔責任了。法治時代該怎麽選可想而知。

正因為後世如此普及，順產人人都挨，以至於朱樹人一個大男人，都知道這些常識，並不算開掛（他當時也是從女同事們的閒聊中聽到的）。

在沒法剖腹產的古代，這也是最惠而不費的利民醫學進步了。其他任何小手術，在這個時代都有難度，消毒和縫合也不如這個容易保證

整個冬天，朱樹人出錢培訓的這群身強力壯宮女，在每人練手剪縫了數百塊羊肉、幾十個真人後，普遍手藝大漲。

而且她們的練手，也確實惠及了百姓——至少有好幾百個原本因為道口狹窄，大概率會難產而死的南京民婦，被這額外的一刀救了性命，產後再重新縫起來。

雖然沒麻藥的時代被剪肉再縫針會非常疼痛，但總比丟了性命要好。

至於依然失血過多難產而死的民婦，當然也有，而且依然要占到一小半。但當是人家並沒有人敢醫鬨。

一來是他們也打聽過了，被這樣操作的民婦，終究還是成功活下來的多。二來麽，讓這些受訓宮女們上手時，本來就已經是難產發生了，不救也是九死一生。

而且這醫療隊還是王爺體恤民情，為了醫學進步白白派來的，從頭到尾不收錢，百姓們還能說什麽？

要不說這時代人心淳樸，大家都見慣了生死，見慣了低劣的醫術。都知道人豎著走進去橫著抬出來才是常態，醫好了反而是撞大運命好，也就沒有過高期待。