英國人雇傭的印度警察全部都是錫克教徒，主要來自於印度的旁遮普地區。

錫克教是印度的一個入世宗教，頭巾、鋼箍、匕首和短褲是錫克教徒的主要特征，和印度的種姓製度以及世俗習慣相比，錫克教倡導的人人平等和戒律戒條更符合英國人的價值觀，所以英國人就從錫克教中招募警察，廣泛用於全球的殖民地管理，比如李德口中的紅頭阿三就是清國英租界雇傭的印度裔警察。

開普敦也一樣，1900年的英國，總人口隻有3750萬人，相對於遍布全球的殖民地，英國根本沒有足夠的人手管理，就像是一條貪嘴吃撐了的貪食蛇，不得不依靠外來人口輔助管理，聽話的印度人顯然是英國人的最佳選擇。

當然了，相對於印度人來說，其實英國人還有更好的選擇，畢竟印度隻有兩億八千萬人，而清國卻有四億七千萬華人，所以從人口比例上來說，華人明顯擁有更大的潛力，從華勇營到警察，就是英國人的一係列嚐試。

相對來說，羅克並不認為英國人有多麽的信任印度人，雇傭印度警察隻是英國人沒有辦法的辦法，如果羅克他們這些華裔警察能夠表現出更大的價值，羅克相信可以在英國人那裏，獲得比印度人更多的信任。

“我知道庫納勒所做的事並不榮譽，但是你並沒有毆打庫納勒的權力，同事之間禁止毆鬥，這是被絕對禁止的，所以你必須為你的冒昧付出代價。”夏爾馬不是幫庫納勒出頭，隻是單純要教訓羅克，對於庫納勒的逃跑行為，印度人也同樣不齒，沒有人希望自己的搭檔在遇到危險時獨自逃跑。

當然這也不代表夏爾馬認可羅克的行為，就像夏爾馬說的那樣，即便庫納勒的行為令人不齒，也不該由羅克出手懲罰，話句話說，作為一個華人，羅克不能對印度人動手，這才是夏爾馬教訓羅克的關鍵。

打狗還要看主人呢，印度人一向以英國人的第一忠犬自居，哪怕是打，也隻能是英國人打，這，羅克簡直無力吐槽。

“夏爾馬警長，那不是毆打，那是我和庫納勒之間打招呼的特殊方式，庫納勒是看到我安然無恙太開心了，所以才激動的暈過去。”羅克換一種說法，畢竟夏爾馬的級別比羅克更高，該給的麵子還是要給，如果夏爾馬聰明，那就不會糾纏不休，否則事情鬨大了，所有印度裔警察的麵子也不好看。

大概是夏爾馬沒想到羅克這麽難纏，所以夏爾馬很專注的看了羅克好一會，這才陰沉著臉點頭：“好吧，我會盯著你的，你最好別犯錯，否則你就哪來的滾回哪裏，還有你的那些同胞，順便說一句，你們的辮子真難看。”

這話從何說起？

羅克簡直要笑出聲，你一個錫克教徒，嘲笑華人的辮子難看，可你也不看看自己頭巾裏包著的是什麽，錫克教徒普遍長發，所以日常要裹頭巾，服飾越隆重，頭上過得頭巾就越多，看上去規模就越壯觀，遠遠看上去就像是一個人頭上頂著一個壇子，再難看還能比你們更難看？

當然這裏的難看不難看也是因人而異，習慣不同，羅克看夏爾馬的頭巾難看，夏爾馬並不覺得，反而夏爾馬認為華人的辮子難看，連羅克自己都這麽認為。