風水是玄學，你還真不能說就是封建迷信，這個詞還有一個高大上的說法叫“堪輿”，這樣一看，是不是就學術多了。

更加學術一點，應該說風水理論實際上就是地球物理學、水文地質學、宇宙星體學、氣象學、環境景觀學、建築學、生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學，其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環境，利用和改造自然，創造良好的居住環境。

嘖，把這一段從度娘上複製過來，感覺可以去申請聯合國非物質文化遺產了。

再搜一下，啊呸，宇宙國已經這樣做了。

真特麽不要臉！

杜倫和卡奧瑪都是要臉的人，所以他們沒有公布盧安達的真正死因，把盧安達的屍體草草安葬在奎盧河畔，連個墓碑都沒有。

也不需要墓碑，估計以後也沒幾個人能記住盧安達，造反嗎，早早跳出來的都是炮灰，猥瑣發育才是王道，想想陳勝吳廣，再想想韓山童李自成，哎呀，老慘了。

庫塞也沒得到好處，杜倫和卡奧瑪雖然沒有公布盧安達的死因，但是將索爾的報告完完整整上報，然後庫塞就被亞亞調到上加丹加去挖礦。

這就是自作主張的後果。

這時候亞亞的補給終於送到卡梅亞，兩千支步槍，三千支散彈槍，一千把手槍，再加上五十挺通用機槍和五十挺榴彈發射器，這個搭配就很合理。

迫擊炮和手榴彈就算了，盧安達是個出色的士兵，但不是出色的軍官，非洲這種原始森林，根本不適合使用迫擊炮和手榴彈。

原始森林裏地形複雜，到處是樹乾和樹葉，手榴彈扔出去砸到樹枝，說不定反彈回來會炸到自己，迫擊炮也是一樣。

同樣的道理，步槍在原始森林裏也不如散彈槍和手槍好用，當然精確射手是標配，杜倫整編部隊的時候沒忘記那支葡萄牙殖民地仆從軍，這時候監視那支仆從軍部隊的，已經換成杜倫帶來的職業雇傭兵。

在叛軍撤離一個星期之後，這支葡萄牙殖民地仆從軍在葡萄牙總督的三令五申下，終於離開羅安達向卡梅亞移動。

和不專業的叛軍一樣，葡萄牙殖民地仆從軍的表現也很業餘，部隊出發的時候連搜索部隊都不派，估計這支部隊的指揮官，根本沒考慮過會遭到伏擊這種事。

這也正常，葡萄牙總督也不知道叛軍的指揮官已經換了人。

仆從軍列隊離開營地的時候，距離營地不遠處的一個山梁上，兩名狙擊手正在觀察。

和盧安達相比，專業的狙擊手還是很謹慎的，至少知道用布把望遠鏡蒙起來隻留一條縫，這樣既不會反光，又不會影響使用。

基於同樣的理由，狙擊槍的瞄準鏡也是這樣處理。

和世界大戰期間的狙擊手不同，現在保護傘公司的專業狙擊手，已經裝備了吉利服和迷彩服，鋼盔和鞋子也是迷彩的，甚至連狙擊槍上的噴漆都是迷彩的。

兩個狙擊手身上唯一的破綻可能就是臉上的油彩。

對於非洲人來說，往臉上抹不抹油彩其實無所謂，反正都是黑乎乎的很有偽裝效果。

“嗬嗬，看到那個坐在滑竿上的家夥沒，估計是個將軍，看看那肩膀上的金星，真特麽晃眼——”觀察手是個話癆，明明一句“目標出現”就能搞定的事，生生水了75個字。

這位將軍也是作死，戰場上不老老實實走路，非要坐著滑竿出行，這是生恐怕狙擊手找不到目標。

這也正常，葡萄牙雖然參加了世界大戰，但是全程打醬油，估計也沒有從世界大戰中吸取到多少經驗。

經驗這種東西，還是要真正付出代價才能接受教訓。

用詩來形容叫：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

換成是南部非洲，軍官和士兵在作戰時穿的衣服完全一樣，都是作戰服，穿著禮服作戰就是找死，法軍部隊都不得不放棄紅褲子了，南部非洲也沒什麽好堅持的。

狙擊手不說話，抬起大拇指估算下距離，又看看旁邊的小風車估計下風速，調整一下瞄準鏡就開始平心靜氣。

距離其實也不遠，二百米多一點的樣子，機械瞄準的話有點困難，有瞄準鏡輔助那就容易多了。

滑竿上的將軍並沒有意識到危險降臨，坐在滑竿上罵罵咧咧口吐芬芳，時不時還抬起腳踹非洲裔轎夫，他也不怕一腳把轎夫踹倒，滑竿倒下摔到自己。