曲阜理所當然地成為後輩人瞻仰的聖地。
孔家人以自己得天獨厚的優勢,舉辦各種活動。
他們不收任何費用,讓每一位前來「朝見」的讀書人,興致而來,興儘而歸。
孔家人真的那麼偉大?
當然不是!
南來北往的讀書人吃住在曲阜,所有花費都刺激著曲阜上上下下的經濟,影響著縣城的民生。
得利最大的豪紳商賈,自然樂意讓出一些利潤給孔家,讓他們長此以往的舉辦各種活動。
一個巨大的利益鏈,彼此雙贏。
讀書人滿意,豪紳商賈滿意,城中各種小商販也滿意,孔家得名又得利……
這種情況,羅幼度都不好指摘什麼。
畢竟孔家憑著自己的本事,利用老祖宗的影響力,帶動曲阜的經濟,造福地方百姓。
朝廷也是獲利的一方。
就如後世的和尚寺,人家憑本事賺的錢,憑本事開公司,進軍房地產。
能說什麼?
也就吐槽幾句而已。
繼續往下看,看到了關於田地方麵的問題。
羅幼度嘲諷笑道:「果然如此。」
如果說孔家在帶動曲阜經濟民生上的功勞無可指摘,在田地方麵的作為就是罪大惡極。
完全鑽了法律的空子……
周太祖郭威體恤孔家在五代動亂中遭受的重創,特許孔家享受免稅製度。
這本是上位者對於孔子的敬慕以及孔家的憐憫。
但是孔家卻利用免稅的優勢,在曲阜縣城獲得了大量的土地。
曲阜縣農田七成都在孔家名下。
這裡沒有強買強賣,也沒有迫害百姓。
是當地百姓自願將田地投獻孔家的。
孔家為堵天下悠悠之口,以少量的錢財購買,跟送的差不多。
百姓當然不蠢,是有利可圖。
孔家享有免稅的權力,田地在孔家名下,那就無須向朝廷交稅。
孔家收取的田稅僅是朝廷的六成。
這也就意味著隻要將田贈給孔家,百姓每年隻需要向孔家上繳少量的糧食即可。
同樣也是郭榮撤銷孔家免稅資格以後,百姓對郭榮切齒痛恨的緣故了。
百姓隻要自己過得好就好,他們才不管什麼大道理。
孔家收的稅少,那就是孔家人好。
郭榮的新政策,讓百姓失了地,還得多繳稅,自然是郭榮的問題。
孔家這種行徑,就是鑽了法律的空子,以損失朝廷的利益換取他們的利益並且收買人心。
羅幼度想到了後世的明朝。
明朝怎麼亡的?
原因很多,其中朱元璋、朱棣對於書生文人的優待就是原因之一。
朱元璋、朱棣本是體恤讀書人清苦,給了各種免稅待遇。
結果無心之中,養起了一個龐大的文人士紳團體,他們吸著國家的血,掌控著國家的權,吃飽了自己,卻傷害了國家……
導致了一大半的明朝皇帝都將心思用在了跟文人集團的鬥爭上麵。
因為皇帝沒錢,都進文人口袋了。
孔家的情況也是如此。
如果多幾個孔家這樣的,那不就跟明朝一個樣了?
羅幼度道:「已經占了曲阜七成田地,餘下三成應該是豪紳的吧!沒本事占據,還要免稅,這是想跨界?」
他這話是一點沒錯,歷史上孔家自宋朝起,就開始向臨近的濟寧、曹州的田地伸手。
孔家這種情況印證了一句話:流氓不可怕,就怕流氓有文化。
孔家的所作所為,觸犯法律了嗎?
沒有!
他們非但沒有觸犯法律,反而一舉一動,深得民心,受到曲阜上下所有人的愛戴。
同樣的他們也忘記了初衷,曲阜上下皆為利益所包圍,除了孔家人之外,幾乎沒有多少人重視讀書。
曲阜來來往往的讀書人,大多都是外來的,本地讀書人是少之又少。
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