第五十五章 進退自如 滅門(1 / 2)

問鼎十國 無言不信 2125 字 2023-04-19






足輕大將清水大石在看到藏在各處的弩兵時,心中已叫不好。

弩是軍中利器,倭國之前也有強弩。

隻是弩機構造繁瑣,需要諸多材料。倭國潮濕,對弩機的繡蝕很大,且島內物資貧乏,難以維持一支弩兵。弩僅限於個人玩物,並未在軍中推廣。

對於強弩的威力,清水大石還是了解的。

但他什麼也做不了,一切來得太快。

衝鋒的兵士都在舟船之上,小小的移動距離,哪裡比得上速度更勝箭矢的弩矢?

清水大石除了眼睜睜地看著自己的前部給射得人仰馬翻之外,無任何辦法。

「好在隻是農兵!」

清水大石暗暗叨念了一句,相較正規足輕,農兵向來都充當炮灰的作用。

但如此念頭才在心中閃過,接下來的情況卻讓他瞠目結舌,手足無措。

對麵的兵卒在射出手中弩箭後,並沒有進行第二輪的射擊,而是抽出環首直刀登上了港口的輕舟,向他們這裡衝殺而來。

清水大石瞬間反應過來,驚呼道:「不許退,違令者殺!」

他的命令還未來得及傳達,跟在後邊的武家足輕就給自己人衝的七零八落。

有的舟船撞擊在一起,還發生了側翻。

農民、武家足輕如鴨子一樣在水中撲騰。

盧絳看著戰場兩眼放光,大喝道:「咬住他們,不要鬆懈!」

其實不用他特別下令,各小隊兵士已經在各自的十將率領下發動了反攻。

大虞東海水師源於中原水師,成立於後周時期。兵卒上下皆是於水戰、操舟,且戰鬥經驗豐富的豪勇之士。

對於戰機的把握,命令的執行早已養成了一種本能。

在對方潰敗之後,兵卒們無不奮勇爭先,輕舟在他們的驅使下,若離弦之箭衝向了潰逃的倭國農兵。

站在船首的勇士揮刀砍殺著水中的倭兵,但並未戀戰,隻是順手收割。他們相互呼喝,一併跟著乘舟潰逃的倭兵,衝進了後麵壓上的武家足輕。

驍勇的東海水師兵卒趁著對方動亂之際,毫不留情地舞動著手中屠刀。

清水大石高舉著大刀,連砍了三名混亂的自己人,大呼:「穩住!」

但一切於事無補……

訓練有素的武家足輕在這種情況下勉強能聽號令,可那些農兵一旦喪失了鬥誌,九頭牛都拉不回來。

他們這一亂,也影響到了原本能聽號令的武家足輕,以至於越來越亂,根本無法形成有效的對抗,連清水大石自己都給裹挾的不住後撤。

海麵上呼喊殺戮的都是東海水師的兵卒!!!

遠遠看著這一幕的藤原師輔臉色鐵青,大罵小野好古廢物,對身旁的傳令官叫道:「告訴小野好古,小野家的威名,讓他踩在腳底了。」

站在源滿仲身後的源宛一臉驚駭地看著遠處的慘狀,偷瞄了麵前的源滿仲,想著他拉著自己一把,低聲道:「滿仲大人早知道了?」

源滿仲微微搖頭,低聲回道:「沒有。隻是我觀對方海岸防線布置得極有章法條理,不敢相信一個兩百多年未經戰事的小國,能夠將防線設置的如此利索。有些疑慮而已,不能確定。」

他左右望了一眼,見無人注意自己,低聲道:「此島是我們唯一的退路,無論如何都要讓人試一試深淺。隻是想不到虞國的強弩威力如此可怕!」

他心有餘悸地看著前方,眉頭死死扣在一起。

同一時間,小野好古也得到了藤原師輔的傳話。

「小野家的威名,讓他踩在腳底了!」

簡單的一句話,讓小野好古五內俱焚,氣憤和羞愧化作熱淚湧出。

小野家出身於近江茲賀郡的小野貴族,祖上出過無數倭國重臣,其中最負盛名的就是小

野妹子。

小野妹子是第一位率領倭國外交使團訪夏之人,當時中原還是隋朝。小野妹子兩次訪隋,由此開啟全盤吸收中文化。千百年後的倭國歷史學家表示這個時期的倭國恰如嬰兒追求母乳般地貧婪地吸收了朝鮮和中國的先進文明是從野蠻階段,進入了文明階段。

小野家在整個倭國的發展史中,占據著舉足輕重的位置。

小野好古一聽給先祖蒙羞,也不知哪來的勇氣,跳上了船頭,高呼道:「賊人不過數百,我們倍數於他,讓他們如此羞辱,家名何存?為了小野家家名長存,隨我殺賊……」

小野家作為百年豪門,養士百年。

諸多浪人武士都依仗小野家存活。

見小野好古如此,諸多武士高聲吶喊,爭先而前。

但便在這時,對岸卻響起了金鑼之聲。

盧絳並沒有給小野好古表現的機會,在對方還未正式進入戰場,即通過千裡鏡洞察了對方的意圖,命人鳴金。

東海水師衝的迅捷,退了一點不拖泥帶水。

金鑼一響,操舵手便開始倒劃船槳,而原本在船頭進攻的兵士也轉攻為守,以軍令為先。

幾個呼吸間就完成了進攻到防守的轉換讓小野好古聚力一拳如同打在了棉花上。

付琨從東海水師射弩箭起,就張大著嘴巴,一直到現在從容撤回,方才驚覺過來,想要說話卻發現自己嘴巴張久了,有些僵硬,發出了「疙瘩」一聲,骨頭磨擦的響聲,疼得他叫出聲來。

「天將,天朝天兵實在太厲害了,耽羅國有救了,哈哈……」

付琨拉著盧絳,興奮的如同一小孩。

盧絳胸有成竹,一副高深莫測的模樣。配合他須發皆白的模樣,真有幾分高人的架勢。

安東府!

作為高麗的文化之都,安東在高麗歷史上一直有舉足輕重的地位。

統一新羅時期到高麗時期,安東就是一個文化的大染缸,佛教、道教、薩滿教,佛教還分曹溪宗、嚴宗、天台疏字宗、天台法事宗、總持宗、道門宗、慈恩宗等等。

高麗自己的民族文化匱乏,大多都來至於中原、東北,各種混雜的東西相互交錯碰撞,形成了一種獨特的風氣文化,每一樣都有一點,但如四不像一般,大多失去了原有的靈魂。

這安東就是這種文化的源頭,也是高麗文風最鼎盛的地區。





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