僅看了這一集，帶給人的觀後感就是相比普通國產劇絕對稱得上精品，關鍵是它的具有開創性的題材設計。

這種設計對於整體人設和情節有大的宏觀把握，首集雖然還看不出來更深層的意思，但主要人物的鮮明特點，已在隱隱展示出來。

城府深、腹黑勤政的皇帝，不得已的賢惠的皇後，囂張跋扈的蛇蠍美人華妃，敢愛敢恨的大家閨秀沈眉莊，自卑嫉妒的底層人安陵容，帶著歡樂鼓點的泥石流齊妃等等，當然還有那位集美貌與智慧於一身的甄嬛。

石慧在網上在時刻留意著一集播出之後的市場反饋，尤其是在清山吧以及其他論壇有關金溪善的帖子上。

還彆說，僅僅首集之後，就出現了大量的評論帖，但此時距離第二集的播出，統共才有不到十分鐘的時間，所以大部分的點評簡單而直接。

石慧僅是草草的瀏覽過，就得出了最普遍的一種說法。

那就是它與當今華國轉型中人們的負麵心態產生了共鳴，人們需要找到一個關注對象以宣泄內心情感。

因為《甄嬛傳》反映的就是華國社會現實，無論是職場，還是情場方麵。

劇中的皇權至上，濫用私刑，與當下職場各類潛規則橫行、缺乏監管、正義得不到伸張有相似之處，其根源都是“人治”。

人治的準繩是人心，這是世界上最變幻莫測的東西，幾千年來關於人的係統研究都沒有達成一致。

以統治者人心為準繩的管理自然具有不確定性、排他性、神秘性，這勢必導致權力不受製約，造成社會存在無力感，對人生、對社會的不確定感，無法享受當下的安寧，從而產生焦慮、恐懼、抱怨甚至仇恨。

當然沒有人會真的去質疑這種看不見摸不著的負麵心態，因為人家製片方打出來的招牌就是宮鬥劇。

而宮鬥劇就是特指以華國古代封建王朝為背.景，將後宮嬪妃或女官等女性角色作為故事主體，以人物情感糾葛或政治權力傾軋為劇情主線的電視劇集。

它的套路設定本身是反智的，服膺於男權中心論，窄化女性思維，物化女性價值，以爭寵作為兩性敘事的核心焦點，結果必然是以虛榮的恩寵替代真愛的本義。

或者可以乾脆地把它理解為，男性普遍都不喜歡宮鬥劇，並且很反感，他們不喜歡的事，肯定不會支持。

因為他們會認為宮鬥劇看看就好了，男生更多的是擔心女人宮鬥劇看多了，以為生活中哪兒都需要宮鬥，最後還把那些招數用到男人身上，小事鬨大，大事鬨瘋，三天兩頭沒事生事。

但反過來講，這類劇型卻會是女生的最愛，因為宮鬥劇中涉及的女性之間的相處，和與一個權威男性角色的周旋方法，啟發了現實中的職場規則和人際交往。

雖然其中不乏誇張的戲劇性衝突，但滿足了大多數女性對於自身定位的想象。

不管是在婚姻和職場中，幻想自己與身邊人的關係、各人的處事風格以及每個人的階層與性格，有一種樂在幻想中的暗喜與宣泄。

換言之，女生絕大部分都對八卦有偏愛，三個女人一台戲的說法由來已久，不是沒有原因的。

不過未等石慧把這些所得還沒來得及消化，第二集就馬上開始了。

這一集首先就揭露了，為什麼我們的女主一開口，就惹太後不悅？

因為太後才誇完沈眉莊，女人多以針線女紅為主，會識幾個字就好。

甄嬛一上來就引用蔡伸的詞，來解釋自己的名字。

太後估計心想：就你有文化？

再者，女主長得太像已故的純元皇後，所以更不想讓她進宮。

太後為了阻止她進宮，甚

至指出她的姓氏，犯了皇帝名諱，若不是甄嬛搬出了先帝，解釋姓氏是先帝賜的，就麻煩了。

不過，太後越是阻撓她進宮，反而成了她的“助攻”，逼得甄嬛展露出自己的才華。

甄嬛其實對入宮的意願並不大，之所以殿前選秀表現出色，也是被逼無奈。

太後問彆的女子，例如問沈眉莊的時候，都是問：“讀過什麼書？”

偏偏太後看到甄嬛，問的都是問題都是地獄難度，她要是答得不好，全家都得遭受連累。

也許當時甄嬛內心獨白是這樣的：我原本想低調，是你逼我出手的。

甄嬛入選之後，並不開心，畢竟，入宮就意味著她要和沈眉莊爭寵了，她甚至還為此跟沈眉莊道歉。

沈眉莊和甄嬛是從小一起長大的好姐妹，自然也沒有把這事放在心上。

她也想得通透，這都是老天爺有心，而且站在自己的立場，與其跟一個陌生人爭寵，不如讓自己的好姐妹受寵，起碼知根知底，不容易被陷害。