因為很多學生在寫的時候，總是就圍繞著下棋的本手妙手和俗手去糾纏了，能拓展到人生的學生，絕對是鳳毛麟角。

“所以我將這次的作文分了三類。”

侯平安繼續。

“第一類就是專門寫下棋的，然後由下棋類比到自己的學業的。這一類就是屬於下品作文。但是這也是很多人最容易去寫的作文。”

“哦――”

下麵的很多學生立即就歎氣，果然說中了他們的心理。其實他們就是這樣來想的。

“第二類作文，就是剛才的由下棋類比到人生。這種作文屬於中品。能夠想到這裡的，也算是作文上有些天賦了。”

“老師，是不是還有第三類啊！”

說話的是一個女生。也是這個班的語文課代表。

侯平安一笑：“當然，有下品和中品，自然就會有上品。”

下麵的老師也莞爾一笑，這個問題提的有些多餘了。都說了下品和中品了，自然有上品啊。所以這個科代表也不好意思的坐下來了。

“在講第三類之前，我們先回顧一下一副對聯‘風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心’，這幅對聯都知道吧？”

“知道――”

學生們異口同聲的回答。

侯平安就笑：“我們也知道金老爺子在他的武俠小說中也寫過的一句話叫做‘俠之大者，為國為民’吧！”

“知道！”這一句是後麵聽課的老師回答的。

引得眾人一陣哈哈大笑，連學生們都忍不住笑了。很少有老師在聽課的時候還回答問題的。多新鮮啊，讓他們的興趣又來了。

“所以，下棋不過是小事，由小事而人生，由人生而國家，這才是莪們立意高遠的作文。”

侯平安就豎起了手指頭。

“《戰國策》裡，鄒忌諷齊王納諫，由家事而類比國事。《孟子告子下》裡，孟子由個人的憂患觀而類比到國家的憂患觀……這些先秦文章其實早就告訴過我們，家國天下，方才是人生最高的境界。”

“家國天下，也正是我們培育青年一代的宗旨。任公曾文中寫道：‘少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；少年進步則國進步；少年勝於歐洲則國勝於歐洲，少年雄於地球則國雄於地球。’以少年之姿而類比於國，又何其的令人熱血勵誌？”

侯平安在念誦這一段的時候，慷慨激昂，猶如洪水一瀉千裡。

等他說完，台下頓時響起了一片掌聲，這一次，不隻是學生字啊鼓掌，連老師們都在鼓掌，確實讓人意想不到啊。

“我們經常在學課文的時候，學習到類比手法，但是這種類比我們為什麼不用在自己的作文當中去？學以致用啊！把這種小事類比到家國天下去？這是胸懷啊！儒家先賢已經走在了前麵，我們新時代的青年們又豈甘人後？”

“說得好！”

這一次居然是曾校長在後麵鼓掌叫好了。連他都不顧上課的規則了，大聲叫好。其餘的老師都三三兩兩的較好起來。

而學生聽到老師們較好，也就順勢鼓起掌來。

“所以下棋的本手，就類比於我國韜光養晦發展的四十年；俗手類比於我們在這四十年的發展中走過的不少彎路和經曆的挫折；而到現在我門國家的基礎夯實，妙手頻出。內修政治，外禦敵國，則我眾華盛世可期啊！”

說到這裡，在座的老師們都有些唏噓起來了。

這個材料的作文，在網絡上有很多名家的同題作文範文。但是很多範文都是那種個人的修養方麵的。uu看書

洋洋灑灑，極儘文采，旁征博引，但是卻很少論及國家。甚少論及社會。這種個人修養的類比，終究是落了下乘了。

侯平安又話鋒一轉。

“有些同學可能說，這個我確實沒那麼大的胸懷，該怎麼寫？”

雖然這種思維在侯平安說出來之後，可能會很容易構思了，但是萬一想不到呢？

侯平安又說道：“很多同學都在想，我沒有那麼大的胸懷和抱負，我也不懂家國情懷，那麼又怎麼辦呢？”

是啊，怎麼辦呢？

侯平安又揮了一下手：“我舉個例子。”

“譬如：棋如人生。隻是我們在感慨人生的時候，何況又不是在感慨這個社會呢？”

“從個人的情緒中跳出來，從你的人生中跳出來，那麼你就站在了這個社會的洪流中了。”

“我的個人的際遇，是關聯著這個社會的發展的。”

“本手就是這個社會，社會的基礎夯實了，才會減少社會矛盾這個俗手，才會不斷的出現符合社會大眾利益的妙手規則。與其說人生如棋，還不如說世事如棋局局新啊！”

“世事就是我的人生，也是你的人生，也是我們所有人的人生，是社會，是秩序！”

https://

：手機版閱讀網址：