“聖人不以刑製使物，而以觀感化物者…”

“聖人法則，天之神道，本身自行善，垂化於人，不假言語教戒，不須威刑恐逼…”

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“聖人以教化服天地，安永世大寧。”

萬字聖音，到此戛然而止，至始至終，多爾一行人眼神清明。

“方才那座神殿是太上聖人神殿，想不到迄今為止，其中教化聖音還未消失。聖人，果然是立於天地最頂端的存在，雖已長逝，但聖威依在，永恒不朽，萬世不滅。當年，太上天隕落，便是因他將道、佛、魔、妖、鬼、天、神等萬種教化融為一爐，以自身為萬法之主，立教化，修三十萬法相，不然也不會被諸天萬界近百位至高主擊殺。”小衍傳音道。

多爾用餘光隱晦地瞥了一眼臉色已恢複紅潤的小衍，發現他神色如常，知道這些話並未觸犯到口忌，心中一鬆，也沒回話。

一路上，多爾等人見到了不計其數的冥空之靈，主要分兩類，第一類是兀自過著自己的生活，沉寂在自己的世界之中。他們或是獨自閒逸散步，搖頭晃腦，自言自語；或是一人下棋，皺眉苦思，舉棋不定；或是去廟堂道觀等地，進行朝拜，奉行香火。總之，是各行各事，不與其他冥空之靈交往，卻不像是行屍走肉，不論是語言、動作、還是神態，皆與常人無異，隻是相對孤僻了點。

第二類則是與他人交集的冥空之靈，就拿多爾偶爾見到的一個畫麵來說。

一群衣著光鮮亮麗的貴公子，人數大約過十，聚在一座八角古亭中，古亭四周雕花欄杆略高，約與成年人齊腰，其中隻設石幾一張，石凳兩對，相當簡陋，不過位置倒是巧妙，建於一彎碧湖中央，站在其中，放眼望去，湖光山色錦繡，美人泛舟旖旎，真個是**絕佳之地，談風月小雅，論春秋不俗，觴小酌儘興，等美人上鉤。

一拱小橋接連古亭與河岸，岸上有十多匹高頭大馬。不用想，這幫公子哥是騎馬而來，鮮衣怒馬，好不威風。駿馬背上有金鞍，亮鋥鋥的又惹眼。旁邊有仆人牽馬，小心翼翼，誰主誰次，立見高下，草兒雖嫩，蔥翠欲滴，可馬兒不食，一副鄙夷之態。

亭中公子哥多是唇紅齒白，豐神玉麵，生得風流倜儻，皮囊一等，各帶仆人一枚，立於一旁，相貌與主子一比，天壤之別。仆人一臉獻媚討好，赤裸裸不內斂，奴顏媚骨，惹人生厭，何人生來骨賤？

貶自己，捧主子，奴行之道也。

仆人手持涼扇，扇啊扇啊，給自家主子送去幾許清風，不敢太用力，也不敢不用力，分寸拿捏恰好，一幫公子哥，神清氣爽，衣袂飄飄發飛舞，飄渺如仙，一幫仆人們卻是汗流浹背累如犬，狼狽不堪，應該扇了不少時辰。

一幫公子哥歡聲笑語，好不快哉，有人手指含翠青山，大睨高談，言高趣遠；有人驚歎山河壯麗，即席賦詩，摛藻雕章；有人遙看湖中美人，涎臉餳眼，風流輕佻；有人拈蘭煙視媚行，笑靨如花，雌雄莫辯。

一群公子哥衣貴人俊，相貌堂堂，談吐不凡，引得湖中泛舟美人頻頻注目。有些美人悄然一望，興許是芳心暗動，粉頰緋紅，有些美人則聲色不動，玉容清冷，眼神清冽，冰山一般。

一位在湖中泛舟的紅衣美人，對著古亭一群公子哥叫喚一聲，聲音清亮，若風鈴在響。

古亭中一幫公子哥先目瞪口呆，後肆聲長笑，立即有一公子哥從亭中猶如青蛙跳水，姿勢不太雅觀，跳入湖中。

水花四濺中，一張俊俏臉龐浮出水麵，公子哥顧不得擦拭臉上水珠，朝紅衣美人所在方向往去，卻發現輕舟仍在，而美人卻是不見了蹤跡。

某位被耍的公子哥搖頭苦笑，卻不氣惱。

這一切僅是一刹那而已，一個不算平常卻也很平常的畫麵。可是，卻給多爾帶來很大的震撼。在他的理解中，一個意識被封閉的生命體，也即是失去了“我”，沒有“我”，就宛如是走骨行屍，渾渾沌沌，癡呆懵懂，依靠本能行事，恐怕連生活都不能自理。

可是，這裏的冥空之靈，卻猶如正常人一樣，有自己的生活方式，有自己的思想，也有自己的態度，仿佛真實的活著，而非意識被封印。

“難道當意識消沉之後，剩下的才是真我，真正的我，並非是如今的我？如今的我，隻是“新我”，由自身經曆，而改變的我，追溯本源，回歸原始，那才是真正的我，謂之真我。”

多爾仿佛抓住了一絲“真我”的真諦。以前，他認為霧裏看花，花非花，花亦是花。水中望月，月非月，月亦是月。自我認定是什麽，便是什麽。可如今他隱隱覺得，一切無真無幻，真幻隻是由念而生，當念消失的時候，便是真我，那麽，花是什麽？月又是什麽？(未完待續。)