，大宋清歡
初冬，過了申時，原本瓦藍瓦藍的天空，就被西邊的緋紅雲霞，映出另一番瑰麗旖旎來。
今日，穩坐開封城酒樓正店頭把交椅的樊樓，整個一層，都被包下了，不接散客。
樓前的絹紗歡門邊，泥金紅紙上，釅墨書寫著“但令人飽我愁無，人間有味是清歡”。
這兩句詞，分彆來自蘇軾在不同時候寫的兩首《浣溪沙》。
落款處則是“蘇轍喜賀佳侶”。
一旁立著半人高的大號食屜似的竹篋，每層都裝滿了夏秋鮮果新醃漬的蜜餞。
樊樓夥計守著這攤頭，卻不是要賣貨收錢，而是將五顏六色的蜜餞果子，分給聞訊聚來的娃娃們吃。
路過的士庶好奇打聽：“貴店今日，有何好事？”
夥計道：“是一對新人的親迎之儀，客官將酒席辦在吾家。”
“啊？親迎不是將新娘子接去夫家麼，怎地於外頭的酒樓開宴？”一秒記住
夥計殷殷一笑，嘴皮利索得像快刀切蔥：“客官，京城有幾家的宅院，能比得宰相府邸那般寬敞的？小門小院地擠著，螺螄殼裡做道場，倒不如在這大街上的正店裡宴客。譬如吾家，門麵氣派，菜式又是開封城數一數二。諸位容小的吹個牛皮，待今日這樁連端明殿大學士都來捧場的親迎喜事辦過之後，隻怕要定我樊樓婚宴的客官，須排到東華門去。”
“如果出來吃酒，新娘子也在？成何體統！”
“噫，爺這話說得！就是辦在外頭，新娘子才願意。裡頭簾子隔著呢，還有女儐相陪著，有何不妥？宴席散後，賓客自便，喜車將人接走，還免了尋常親迎之禮中從路上鬨到閨房的喧嘩失態場麵，客官說說，是不是更成體統？”
那個就算對著彆人的喜事也吐不出象牙的衛道士，教口齒伶俐的夥計懟了回來，正還要唧唧歪歪，卻聽牛鈴叮當作響。
赴宴的賓客們，來了。
看熱鬨的眾人紛紛瞧去，隻見牛車成隊，從上頭跳下來的男女老少，衣著再是乾淨，仍與封城郭戶們的精致打扮相去甚遠，質地粗陋，染色黯淡，更莫提衣衽袍袖上能有個花樣紋理了。
姚歡雇在開封縣種桑養蝦的流民，當初隻二三十人。孟皇後托付姚歡理財後，姚歡加租了幾十畝桑基蝦塘，又招入不少河北來的流民，如今已有近百人。
流民，不，如今他們是堂堂正正的京郊農人了，他們得知被邀請參加姚娘子的婚禮宴席時，簡直以為王犁刀是在說頑笑話。
此刻，真的站到開封城這座華美氣派如天宮的大酒樓前，再領受了來自周遭城郭戶們的獵奇目光，農人們更是有些畏葸不前。
裡頭張羅迎賓的王犁刀和胭脂夫婦，忙跨出歡門，將眾人帶進去。
農人們待坐下，四下打望，拘謹之意倒褪去不少。
這正店的一樓，三十幾張案桌，大半都是他們的位子。餘下不到十張，圍坐的是娃娃和少年，正嘰喳雀躍著，探身抓桌上的果子蜜餞吃，幾個麵容和氣的婆子，張羅照應著。
蝦農中叫錢大郎的那個領頭人，去尋一個少年問了，原來他們竟是熙河路劉家養在京中慈幼院的邊軍遺孤。
又有靠著東首處，珠簾外，兩張更大的八仙桌案，裝點鋪陳得稍顯精致奢美，應是給年高望重或身份尊貴者所設。
很快，廳中一聲鑼響，讚禮官、蘇軾次子蘇迨，引著蘇頌、蘇轍、蔡熒文沈馥之夫婦、鄭縣丞婦、李師師徐好好等人，自二層雅間下樓。
一眾去坐東首兩張八仙大桌的貴賓裡，還有個年輕人——段正嚴。
大理小王子夏月裡自筠州出發，一半出於拜師、一半出於護衛地，隨著蘇轍來到開封城，且由鴻臚寺向官家披露了身份。大宋與大理從沒紅過臉，趙煦自也叮囑鴻臚寺待以比外邦使者更高的禮遇。
姚歡回京後，拜訪蘇轍時，聞知段正嚴已官宣為留學生，亦欣然邀他來出席婚宴。
吉時到，蘇迨唱禮。
一身紅袍的邵清，與一身綠袍、以扇遮麵的姚歡，自門外的騾車上下來，踏入廳中，向賓客欠身致意後，走到東首，拜家中長輩。
蘇頌蘇老相公，將自己所寫的一頁“致語婚書”交給讚禮官蘇迨朗讀。
“瑞雪將至，欣盼新歲之愈豐；和氣彌天，快覲德星之娶夜。豔神仙於九霄，豈如羨鴛侶於華庭。喜色盈門，笑語滿座。國子監醫科上舍學士，妙手仁心。汴京季蘭淑女，卜鳳之祥。對結衿施，永結百年之好。在座親賓，共賀秦、晉懿戚。”
……
珠簾後，姚歡由李師師和徐好好兩位年輕女眷陪坐著，靜靜地看向簾外的宴席場景。
雖然受限於時代，她不可能真的如後世那樣，與新郎一道，自由而暢然地直麵賓客。
但今日這親迎儀式，已令她十分滿意。
所謂儀式，倘使沒有真情實感，與一場瓦子裡的傀儡戲，又有何異呢？
姚歡上輩子離自己的婚禮曾那樣近，終是以鏡花水月收場。此番來到千年前，得遇良人，她不想自己的婚禮，有形無實。
她誠心希望邀請的，是那些真正予以她關愛、疼惜、指點、輔助的師長親友，或者那些信任她、激勵她打起精神去創造美好事業的農人。
而此刻，她越發感激邵清。
她無法在親迎儀式裡拋頭露麵去做的事，須邵清幫她。
邵清由王犁刀陪著，去給一桌桌的農人們敬酒，向他們的終年辛勞致謝。
其後，邵清又替姚歡宣告，嫁妝與聘禮，一半送到開封縣修個鄉間私塾，請先生去給農人們的學齡小兒啟蒙；另一半，則是給劉錫家的慈幼院，尤其供裡頭的女娃娃們學習識字和手工業技能。
那些邊軍遺留的女娃娃，劉家將她們養過童年，已是大仁大義，不可能包攬她們一輩子的命運。
在這個底層平民女性沒有受教育權的時代，這些女娃又是孤兒，將來嫁了人，夫家善待自是最好，倘使夫家苛待，她們著實一點辦法也沒有。
但若讓她們從小，就不僅能認字、看得懂賬本契書，而且能學製墨、製筆、製箋、製香、絲織、釀酒，哪怕是學會打個貓窩、做個肥皂，那麼，與惡行惡狀的夫家離婚後，在這手工業極為發達、手工業勞動力需求旺盛的帝國都城，她們至少還能憑手藝得一口飯吃，不至於要麼倉惶再嫁，要麼淪落娼門。
如此想法，全然發自姚歡的肺腑。
光陰流淌間，所曆紛擾世事，令她在這個時空發家自肥的初衷，漸漸淡去了。
即使她還達不到“但令人飽我無愁”的境界，至少，日供一卒、點滴施予，她願意去做。
……
撫順坊深處，邵宅。
歲初，邵清陪伴姚歡南下前，為免街坊閒言碎語，已用戶主身份出麵，將葉柔送嫁去了楊禹家中。
秋來回京，邵清也曾問過姚歡，要不要雇個婢子，姚歡卻道，既然竹林街飯鋪教胭脂和小玥兒打點得十分順手，自己完全可以在宅中做早飯、晚飯。她又給邵清灌輸現代社會的“鐘點工”理念，灑掃庭除、漿洗衣被這些雜事，在坊鄰之中尋個老實好想與的婆子，隔幾日來打理一回、計次給報酬即可，還不影響隱私。
邵清聽姚歡口中“隱私”二字，甚覺新鮮。
今日喜宴終了，由王犁刀駕著騾車送回來，二人將宅門拴上後，姚歡對於重溫現代人隱私安全觀的欣悅自不必說，邵清亦覺得，大婚之日、宅院清淨到隻夫婦二人，當真是一樁如隱士般陶陶然的私享之樂。
此際，邵清的臥室，並無時下洞房那種四處通紅耀目、仿如將一座燒窯搬進屋的裝點風格。
隻榻上衾被換了紅色，桌上一對紅燭、一對用紅絲線綁著的酒杯。
前朝行合巹禮所用的兩半葫蘆，本朝已由酒杯替代。