在今年的元月二十八日,薑望才年滿二十一歲。

也就是說,在今日的大祭上,誕生了一個尚且不到二十一歲的、食邑三千戶的軍功侯爺,其名薑望！

把大齊帝國當代以功封侯的最年輕記錄,又生生往前提了數年！

而且食邑三千戶是什麼概念

三千戶齊國百姓,生殺予奪,皆付薑望一人。

如薑望這般,在伐陽之戰理有所貢獻的,攻陽而以青羊鎮為封地。一方麵是借助薑望在當地旗幟般的影響力,幫助齊廷鞏固在陽地的統治。另一方麵,這種封地,薑望作為封主,隻享有稅權。且賦稅在齊稅的基礎上,隻能減,不能加。

對封地百姓的治理,仍然是延續齊廷的權力。他雖然能夠左右鎮廳官員的任免,但諸如亭長的位置,也需要向郡府報備。如若殘民過甚,也會被齊廷追責。

就像這一次伐夏戰爭,攻滅夏國社稷後,齊廷也原地劃了一些封地,分付給有功將領。諸如薑望受封螭潭、重玄勝受封鳴空寒山本質上也是借助這些伐夏功臣的威望,穩固在夏地的統治。同時這些封地的權力,也遠不能及食邑。

更重要的一點是,無論螭潭、鳴空寒山還是青羊鎮,都是剛剛打下來而得封。

雖在法理上已是齊地,要切實地治為齊人,還需要時間。屬於一種戰爭的特殊情況。

而封侯所得食邑不同,封的都是那種世代在齊的齊人,是真正與國勢緊密相關的大齊百姓。

相應的戶籍名冊,之後都會交到薑望手中。

薑望可以把他們都遷到自己的封地裡去,征歸第一批完全由自己掌控生死的百姓。也可以放在原籍,就隻是征稅。

這三千戶百姓的供養,對於超凡強者來說,不算什麼太大的富貴。可是它代表的,卻是一種至高榮譽。

代表公侯此生,與國同榮,可以和天子一起,享受萬民供奉。

食邑越多,對國勢就能有越多的利用。

在官道體係中,於修行有莫大的好處！

定遠侯在三十三年前就有破夏首功,而後征伐多年,累功無算,憑借滅陽之戰的精彩表現,終於封侯。

當時食邑,也隻有七千戶還是此次伐夏之後,先破劍鋒山、逼退虞禮陽,後斬夏鎮國軍統帥龍礁、先登同央城,又有統禦秋殺之功,才增加食邑三千戶,益為萬戶侯。

一般來說,萬戶侯就已經是勳爵之極。

而薑望在弱冠之年,就已經完成了食邑三千戶的成就。

這不僅僅是他個人的榮罐,放諸天下列國,也是能夠較論武功的人們歡呼,慶賀的是大齊之未來。

丹階之上。

薑無華撫掌而笑,臉上儘是開懷。

薑無邪一邊笑一邊搖頭,剝了一顆潤白的雪果,一口吞下。

唯獨是薑無憂,扶膝正坐,一點多餘的舉動都沒有。滿心喜悅,都在鳳眸中時至今日,沒人再懷疑她當初的眼光。

那一句所謂英雄,就是把不可能的事情,變成可能的人。

幾乎從一種美好的寄語,變成了對薑望的切實描述。

而她當初為得薑望一諾,不惜將自己海外資源儘數投入——此等在當時被人們視作莽撞的豪賭,今日再看,卻是收益何止百倍千倍的巨利投資

種下一個青羊男,收獲一個武安侯！

如薑望這般年齡就有這般勳績的,縱覽齊國曆史,也見不著幾個。

秉筆太監丘吉,親自為薑望披上彰顯武安侯身份的華貴蟒袍。

就如為冠軍侯重玄遵披衣的,也是與他相熟的秉筆太監仲禮文一樣。愈是這些細節裡,愈能見天子之恩賞。

齊人尚紫,這侯服亦以紫色為底,貴不可言。身前身後,九蟒如吞雲霧。

山河萬裡在袍角,如夢似幻的星影,隻在走動時隱現,

蓋去了青衫瀟灑,乃得見王侯風流！

此衣一披,已是人臣之極。可以平視朝議大夫,見九卒統帥也無須避道,有旁聽政事堂議事的資格,與那上卿虞禮陽一般。

在山呼海嘯聲中,齊國如今最年輕的兩位軍功侯爺,各自都從容。彼此對視一眼,暫且退在兩邊。

而此次伐夏主帥,在夏地證道真君的曹皆,便於此時走進廣場,登上高台,

齊天子高坐龍椅之上,俯瞰下來,緩聲道：曹卿辛苦。

曹皆身披甲胄,拱手為禮,隻道：幸不辱命！

君臣對話隻有八個字,但其間彼此交付的信任,儘在不言中。

天子於是一揮袍袖,江汝默再次展開一份詔書,

這是大齊國相江汝默今日親自宣讀的第三份詔書,也是最後一份。

他的麵容過於寬厚,他的聲音也極溫和。然於此時行天走地,雄震宇內一一

昔年太祖開國,起家不過十一甲,二十一年定山河及至武帝複國,所擁不過三萬兵,三十七戰複社稷朕初為太子,披甲掃滅四國。大位既臨,滅國又七。時有夏帝姒元,橫掃宇內,並吞東南,天下莫敢當。

朕提劍以拒,傾國而戰,陣斬姒元,掃滅六軍,鯨吞東域,得成霸業,齊國自此稱東國！

當今大爭之世,霸國有六,星羅小國,林立古宗,爭殺動輒百萬。

天下名將,何如星海能將百萬之師者,也當寥寥！

今有曹皆,能任其事。

引軍百萬,一戰滅夏。全朕舊憾,貫通東南。

如太祖有奉天十臣,如武帝有鎮國七將,是朕有曹皆！

以三萬戶封篤侯,世代襲之！

曹皆受封三萬戶世襲侯,一躍成為大齊帝國最頂級的勳爵。以此爵、名、權、

勢,自今以後,與鎮國大元帥都可平起平坐。

如重玄遵、薑望所封,乃是終身侯,不能傳及子孫後代。

而曹皆的這個篤侯,則是世襲侯爵。

當然,比之世襲罔替的博望侯、九返侯,還是稍有不如。

因為這是世襲遞替,每承襲一代,會降爵一等。

曹皆之子,則為伯爵,子又傳孫,則為子爵。

但是這單字侯,又比雙字侯顯貴。哪怕是石門李氏,可也沒有三萬戶的食邑,

尤其是在這封詔書裡,齊天子直接把曹皆比作齊太祖的奉天十臣、齊武帝的鎮國七將,那些人物,可都是死後靈位在太廟受香火的。奉天、鎮國二殿,就是為這些勳臣而立。

齊天子幾是已經言明了,將來太廟必然再開一殿,或與奉天、鎮國二殿並列,

或更在其上,而曹皆必然能列名其間！

這不僅僅是無上殊榮,在這偉力浩瀚的世界,更具有非凡的意義。

所謂奉天十臣、鎮國七將,因為種種原因,都已經死去。

就如修士越強,一旦受創,便越難痊愈一般。越是強者,一旦身死道消,也越是徹底。

薑夢熊能夠翻手鎮壓兩界通道,以靈藥當場救活十四。在同樣條件下,救一個內府境修士,更難十倍。複生一位神臨修士,則是幾無可能。

而救一個剛死的人,和救一個死了很久的人,難度也截然不同。時間越久,越是艱難。

這些名列奉天、鎮國二殿的勳臣,都是當世真人的修為打底。死時天降血雨,

天地同悲。死後也幽冥絕跡,連真靈都不可能尋到。