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“行，就讓你開開眼！”李鶴說著，開始揮舞拂塵施法。

左慈之所以老氣橫秋的說他“修術不修道，修法不修德”，除了先入為主認為他助紂為虐，用道術幫助曹操禍亂天下外，更重要的還是其一眼就能看出李鶴的修為是入道中期，比自己入道後期的修為，要差一大截。

年長，修為又高，他自然能老氣橫秋的，以前輩高人的身份，去評判李鶴。

但是，就像李鶴所說，左慈才是真正的落入了旁門左道：幻術跟符法一樣，都是玄門道法裡的一個分支，本為正統道術。但若是修成了幻術，就沾沾自喜當作拿手本事，乃至人前顯擺，卻會走上彎路，與修行不利。

修道者求真，而幻術是假，一旦本末倒置，修為將再也難以寸進。

事實上，幻術一係存在的意義，在於點化彆人，比如呂祖純陽的“黃粱一夢”法術，就是各門各派都津津樂道的頂尖幻術。野鶴門祖師仰慕其名，甚至親自前往全真找呂祖求得此術，供門下弟子修煉。

是的，李鶴的師門野鶴門，傳承了“黃粱一夢”法術。

他一直有修煉，隻是因為恪守“求真”，不會輕易對人使用，更不會把堂堂“點化”之術，用成糊弄人的障眼法。

但就算這樣，他畢竟精通，所以才有底氣，說左慈那不過是“小小幻術”。

跟“黃粱一夢”神通相比，左慈的幻術，真心算不上高明。

“我就看你怎麼破我法術！”左慈在心裡道。

接著，隻見李鶴不停地施法，卻怎麼也沒有絲毫效果，最終臉色一變，拔腿就跑。而他的仙鶴坐騎，則跑過來認左慈為主，然後馱著左慈跟曹操，飛往峨眉山修行去了。

山中無歲月，不知不覺，十年時間一晃而過。

這一天，已經登基稱帝的劉備，上山拜訪左慈，感謝他相助的同時，還將他冊封為了“後漢國師”。

大漢朝國運再增四百年，他左慈也與國同運，修為暴漲。

可是沒過多久，劉備就病逝，其長子阿鬥繼位，卻掌不住大權，硬生生把再續的國運消耗了乾淨。以至於最終，被一個叫司馬懿的人篡位，將“後漢”改成了“大晉”，漢朝自此滅亡。

而左慈自己，也黴運加身修為大跌，最拿手的幻術都不靈了。

被司馬懿派人捉住，像當初的於吉一樣，砍下了頭。

彌留之際，左慈忍不住想：若當初不出世，不逆天而行去扶漢，隱居峨眉逍遙自在，何至於落到今天這個地步？

一念生，萬般幻象支離破碎，左慈回到了曹營。

“道友，可否開了眼？”李鶴收回拂塵，淡笑著問。

聞言，左慈這才回過神來，帶著三分不甘，七分苦澀說：“道友神通，著實讓貧道開了眼。”

他是真的開了眼。

“黃粱一夢”的點化之術，讓他看到了修行的另一番天地，眼界大開。而夢境中的司馬懿，則讓他看到了天數，明白了大漢真的氣數已儘，哪怕少了曹操，也依舊難逃覆滅。

心念一鬆，法術自然解開，幻象消失不見。

龍肝，變成了羊肉。