其他的一些早已經沒有了蹤跡，在大唐拿下整個薛延陀，開始建設瀚海州之後，在李恪的授意下開始對這裡的遺跡進行複原。

大概在李恪晚年的時候，這裡的一切都進行了完整的複原，比如說那些石刻的內容。

想要找到完整的內容已經不可能了，但是銘刻在這裡的石刻內容，則是當時大唐的史學家，根據漢朝留下來的部分典籍，找到了霍去病回歸漢朝之後關於封狼居胥的隻言片語的描述。

這些描述裡麵記載過部分關於封狼居胥祭天碑文的描述，但不是全文。

不過不要緊，有了部分碑文，在結合古代祭天的碑文格式等，讓大唐的文學大家對它進行複原就好了。

內容是不是一樣不重要，隻要它能夠成為大唐的曆史文化傳承就可以了。

這裡的碑文是大唐所銘刻的這件事當時沒有留下任何文字，李恪在景區裡麵看了一圈，也發現這裡沒有任何記載，也就是說，這些子孫後代並不知道這塊石碑是大唐偽造的。

但不重要，關於冠軍侯，霍去病，李恪讓大唐的史官對他進行了真正意義上的補全，或者說至少給冠軍侯一個公正的評價。

像是《史記》裡麵的記載，就完全的不公正，雖然李恪那一世，對司馬遷《史記》在後世的評價很高，不少曆史文獻都是參考《史記》，但實際上《史記》在當時是官方根本不承認的版本。

而且它裡麵的內容很多也都是司馬遷帶有了濃鬱的個人情緒。

就拿衛青和霍去病和李廣之間的描述，就看的出來司馬遷到底有多重的個人情緒了。

什麼李廣難封，李廣或許有功績，但他根本就沒有司馬遷這個親戚所描述的那麼牛逼。

所以說，李恪主持的大唐的修史，對前人算是給了一個比較公正的評價，從各個方麵來評價，畢竟李恪改革之後的大唐，很多的科技、製度、學識的進步，已經讓大唐可以從當時朝代的各個方麵來對這些將領做出評價。

自然是要中肯的多。

主要是讀書人增多，大量的學者集中修史，所修訂出來的曆史自然就沒有了個人的主觀偏見。

看完了封狼居胥的景點，李恪跟小助理就開著車再一次出發了，這一次他們直奔遼寧州，在那裡有著大唐和高句麗之間的戰爭遺跡。

在前往遼寧州的路上，李恪一邊開車，一邊在思考自己該做點什麼，當抵達遼寧州的時候，他也差不多有了一個未來自己做什麼的想法。

這個大唐，他總是會看完的，但他這一輩子還很漫長，總是要給自己找一些事情做。

隻是想一想，人都是賤的。

上輩子按照兕子的話，自己一生都想當一個逍遙王爺，但自己卻沒有機會。而這輩子，他有了這個機會，但李恪卻不知道為什麼覺得沒有了意思。

在看完這個大唐之後，他反而又想做點其他的事情了。