“哪怕聖女，或者哪怕是上帝對你舉劍相向，我也會揮劍擋在你身前的……”

聽到如此情深義重的話，艾格隆簡直心花怒放，如果是其他人，他還需要擔心一下這是違心的阿諛奉承，可是從艾格妮絲口中說出，那就絕不會是說謊。

她以後會一直追隨自己了。

艾格隆回頭看了看貞德的塑像，少女依舊閉著眼睛，仿佛不忍心看著自己一位高潔而又勇敢的後輩，就這樣陷身於魔掌當中。

哼，也就是你生得太早了，不然我連你都能一並拿下。他在心中吐出大逆不道的言論，然後就像是示威一樣，將懷中的艾格妮絲樓得更緊了。

好在這種褻瀆的享受並沒有持續太久，艾格隆和艾格妮絲一起離開了聖母禮拜堂，回到了塔烏宮教堂的主殿當中，讓可憐的聖女重新清淨了下來。

當艾格隆來到主殿的時候，蘭斯大主教也已經等候在這裏了。

這位大主教年紀大概五六十歲左右，身形乾瘦，臉因為長期的布道而顯示出一種鐵青色的嚴肅表情，和許多神職人員一樣，為了增加自己的權威感，他還留著灰白色的大胡子。

此時，他的身上披著華貴的法袍，頭上則戴著主教的冠冕，可謂擺足了高級神職人員的派頭。

不過，他顯然對艾格隆畢恭畢敬，一見到這個少年人的時候，他就一邊手劃十字，一邊屈身向麵前的少年人行禮。

“尊敬的羅馬王陛下，您的到來，使得整座城市和整個國家為之激動和心安。我衷心感謝上帝，在我國即將陷入混亂時代的時刻將您送回到了法蘭西，讓您來保護人民和至高的信仰……”

隨著主教的問候，他身後的教士們紛紛躬身向艾格隆致敬，讓人絲毫不會懷疑，誰才是此地真正的主人。

按理來說，艾格隆現在還不是君王，甚至到底算不算法蘭西的王公貴族還有待商榷，大主教用不著如此畢恭畢敬，但是作為一個傳承千年、和各地封建主和統治階級們合作愉快的組織，教會當然明白什麽叫“審時度勢”，既然艾格隆現在已經明確無誤地即將成為法蘭西的君主，那麽教會自然也樂得儘快討取這個少年人的歡心，讓自己得到一個新的保護人。

自從大革命爆發之後，法蘭西進入到了新的曆史階段，自由平等博愛這些口號有沒有落實不一定，但是原本天主教根深蒂固的信仰卻已經完全動搖了，出於曆史傳統，法蘭西教會是鐵杆反革命勢力，而教會的財產，又讓革命政府垂涎欲滴。

於是大革命從一開始就把舊的教權勢力當成了敵人，甚至在和國王鬨翻之前，針對教會的打擊就已經開始了。

國民議會先是承認信仰自由，宣布保護一切非天主教徒的信仰權利，然後在1790年國民議會通過了《教士法》，要求所有教士對議會和法律宣誓效忠——當然最大的打擊，還是各地紛紛沒收教會地產和其他資產。

麵對這種困境，教會的大部分教士自然選擇了反抗，他們拒絕宣誓效忠新體製，而這更加激化了教會和革命之間的矛盾。隨著矛盾的高漲，巴黎民眾開始焚燒教皇塑像，並且禁止那些拒絕宣誓的教士發表演講，到了1790年羅馬撤走駐法大使，革命的法國與羅馬教會徹底決裂了。

到了1791年，隨著形勢的一步步惡化，革命群眾對教士的屠殺也開始爆發，所謂的“恐怖時期”正是從此開始的。

自從那時候開始，教會對大革命的極度敵視就成為了無法改變的情緒，隻要能夠解決這些無法無天的革命亂黨，他們願意支持任何君主。

接下來法蘭西風雲變幻，政府如同走馬燈一般換來換去，短短幾十年間出現了兩個帝國和兩個王朝，而教會的態度就是“國不可一日無君”，也就是說，隻要法蘭西是君主製國家就可以了，至於王座上坐著哪個家族的君王根本不重要。

無論是波拿巴家族，還是波旁家族，或者是奧爾良家族在台上，教會都願意與之合作，根本不在乎誰是正統誰是篡位者，隻要君主能壓製住那些革命黨就行。

1871年，隨著拿破侖三世在普法戰爭的失敗，第二帝國垮台了，梯也爾等人組建了臨時政府對普魯士割地賠款暫時穩住了局勢，而政界在接下來就開始考慮建立一個新的國體了。

這時候，法國的君主派開始準備擁戴新的君主，擁護波旁家族的正統派與擁護奧爾良家族的秩序黨考慮合作，而羅馬教皇則強烈支持這個動議，在波旁家族的繼承人尚博爾伯爵拒絕了聯合提議之後，教皇還為之痛心疾首。

所以，對教會來說，法蘭西最可怕的情況就是墜入共和製，變成顛覆信仰秩序的地獄，他們堅決支持艾格隆成為新的君主。

更何況，艾格隆之前一直擺出了一副“信仰守衛者”的形象，還和羅馬教會關係良好，連教皇都在布道當中公開盛讚了他痛擊土耳其人的壯舉，所以在法蘭西教會人士看來，他就更加順眼了。

對此艾格隆當然也心知肚明，他也在心安理得地利用著教會，不管它受到過多少衝擊，但至少在此時，教會仍舊擁有著巨大的精神力量，可以為他拉攏一大批支持者。

當然，他也並不打算一味地去依賴天主教會，因為靠著迷信和愚昧統治一個國家，那隻會讓他成為一個倒行逆施的暴君而已，這不是他的追求。

“很高興見到您，主教大人。”麵對著大主教的問候，艾格隆也對主教欠了欠身。“我很高興您能如此熱情地招待我，這裏的人民非常熱情而且虔誠。”

被艾格隆這麽一誇獎，大主教也樂開了花。“這裏千百年來見證了無數君王駐足，它也熱情期盼您在這裏留下屬於您的印記……陛下，假使您能夠在這裏加冕，那必將是我們一整代人足以銘記在心的輝煌時刻。”

艾格隆雖然還沒有明確說過自己的打算，但是所謂政治是很少有真正的秘密的，他想要複辟帝國更是公開的秘密，人們私下裏口耳相傳，隻把艾格隆的巡遊和全民公決當成是走過場而已。

作為教會的一員，蘭斯大主教當然樂於見到一位新的君主補位，讓國家不至於墜入深淵，但是他同樣也在擔憂，畢竟帝國的第一位皇帝陛下是在巴黎聖母院加冕的。

蘭斯終究隻是一個小地方，唯一能夠讓它有點名氣的就是曆代國王的加冕地，如果艾格隆也有樣學樣，那麽自己的“宗教地位”必然也會下降。

然而艾格隆的回答卻終究還是讓他失望了，“我很抱歉，主教大人，對於加冕儀式我另有想法，而且現在討論這個還為時尚早，我更希望等民眾給出裁決之後再考慮此事。”

雖然艾格隆的話很婉轉，但是主教當然聽得出來，他拒絕了自己。

於是主教麵色一沉，這對蘭斯主教區來說，是一個莫大的打擊——如果帝國真的世代相傳的話，那麽兩代皇帝形成的傳統，後人肯定不會更改，那麽很長時間內蘭斯大教堂將不會得到世人的矚目，會被人遺忘了！

一想到這種黯淡的情景，他的心情瞬時跌落到了穀底，隻是還是有點不甘心，“陛下，您想必看到了吧，剛才民眾對您一行人是何等的熱情……”

“查理十世國王來這裏的時候，是您給他加冕的嗎？”艾格隆突然問。