劉清山改編的西遊記，不僅照搬了原版的台詞，更把一些專家的逐句評論也加了進去，目的就是徹底還原原著中的精髓。

而且在場觀眾大都是南方人，他必須把冷門的《南遊記》和裏麵的角色出處交代清楚，這樣才更顯故事的有據可依，以及各個笑點的理解。

雖然這一版本比原版多出來很多旁征博引式的駁雜的內容，但像是聊天一樣的侃侃而談，反而更容易讓人接受。

關鍵是他把老郭後來越來越精湛的扯閒白技巧，很完美的融入到這場脫口秀當中，不同的隻是相比他的原著多出來很多可有可無的內容，可以讓老郭日後隨意的添加刪減。

他這種改動其實跟真正的單口相聲藝術還是有很大區別的，經典作品多一字少一字都至關緊要，絕不會像他這樣添上很多話佐料，因為一個不小心，就會很容易讓評書偏離了原有劇情方向。

他也是想通過這樣的方式，給老郭留下巨大的修正空間，不然以他一個純粹的業餘相聲愛好者而言，拿出一段比專業創作者還要還精煉的作品，就會平白招惹猜忌。

而且這種相對的不專業性他還有其他用場，目的就是借以堵住後來極有可能出現的某些所謂專家學者的嘴巴。

故事仍在繼續。

旁邊那個，漢鍾離啊，頭挽著日月雙抓髻，手裏拿著一把大扇子，蒲扇。

“玉帝，我這扇子是寶貝。”

“有什麽好處？”

“冬天也能用，夏天也能用。”

“那你先來個夏天的我看看。”

“好嘞。”一揮手，變出一西瓜來，拿這扇子扇著。“（老京都吆喝）吃來唄，鬨塊咧！”（全場爆笑）

玉帝點點頭：“哦......這是夏天，冬天是不是扇肉串兒啊？”（大笑）

“是是是，涼熱都可以。”

“啊，好東西，好東西。藍采和，你那個籃子是寶貝嗎？”

“玉帝，我這個籃子能裝天地，天地萬物都能裝在我籃子裏邊。而且這東西妙法無窮。”

“有什麽妙法？”

“玉帝，您聽著。”一舉這籃子。“提籃小賣拾煤渣，擔水劈柴也靠她。裏裏外外一把手......”

玉帝站起來了：“窮人孩子早當家！”（狂笑）

“張果老，你拿的什麽？”

“玉帝，您嚐嚐我這個，驢肉火燒。”

“驢呢？”

“外邊罵街呢。”（很多人都在笑得捂著個肚子）

諸位，請先回憶一下：在你印象中，八仙手裏分別拿著什麽法寶？

按照約定俗成的說法，八仙的法寶分別為：呂洞賓的寶劍、漢鍾離的芭蕉扇、藍采和的籃子、張果老的魚鼓、鐵拐李的葫蘆、曹國舅的陰陽板、韓湘子的笛子、何仙姑的荷花。

這八樣東西合稱“暗八仙”，是常見的圖案紋樣。

奇怪的是，原著中張果老展示的是錫杖，何仙姑展示的是鐵罩，不是我不熟悉文化常識，而是另有他意，因為這樣就留下了巨大的改編空間。

對於很多人來說，魚鼓是一種非常陌生的存在，說實話，我一直以為那是水煙袋。（全場大笑）

所以在相聲裏，張果老展示的並不是魚鼓，而是大家更熟悉的，呃，驢，以及北方著名小吃驢肉火燒。

這是一場煙火氣息非常濃厚的賽寶會。

“鐵拐李，你什麽寶貝？”

“玉帝，我這寶貝是我這拐。”

“這拐有什麽好處？”

“我跟您這麽說玉帝：扔了拐，我健步如飛，拄上就瘸！”（哄堂大笑）

玉帝點點頭：“好神奇喲！這是不是浪催的呀你這是？”（有人已經笑得直不起腰來）

“啊，那個誰，曹國舅，曹國舅！”

曹國舅說：“我這陰陽板厲害。您看，這是大板，這是小板。踢！踏！嗒滴咯令嗒令叮嗒。”（大笑）

搞文藝宣傳的神仙。（爆笑）

“何仙姑呢？”

何仙姑拿著一枝荷葉，別看掐開了，一年四季永遠翠綠。

“仙姑啊，你這個荷葉是什麽寶貝？”

“玉帝，熬完了粥之後，把這粥端下來擱在地上，把荷葉扣上。等涼了，這個粥是碧綠色的。”

玉帝點頭：“得擱糖吧？荷葉粥，荷葉粥。哎呀，八仙真了不起！”（爆笑）

神仙都鼓掌：“很厲害！”（觀眾鼓掌，持續狂笑中）

一旁邊來了一位，哪兒的？剛才咱們還提到他了——五莊觀鎮元子，也叫鎮元大仙，樂了。

“哈哈哈哈......玉帝，我沒有什麽法寶，我給您帶來幾個人參果來，這就算好寶貝。一萬年出三十個,有十個獻給我佛如來，把不錯的哥兒幾個又分點，就剩十個。我留五個，給您這五個。”

玉帝擺在桌子上，五個人參果：“啊，好東西好東西。”

鎮元子一回頭：“來，把那幾車給大夥兒都分一下。”

玉帝說：“你回來。一萬年出三十個，給佛爺點兒，給我這幾個，你留幾個。他們那好幾車是怎麽回事兒啊？”

“玉帝，您吃您的。您這跟他們的不一樣，他們那是轉基因的。”（場下尖叫和爆笑聲音混在了一起）

在這邊又出來一位神仙，白蓮尊者，一身白，大長眉毛，手裏托著一個紫金的缽盂。

“玉帝，您看看我這個寶貝。”

“你拿的是什麽？”