先是女活佛出事，被我掏走屍丹，接著後皇姊山再出事，才是苦行村風聲鶴唳的原因？

我問了白節氣，讓他和我說說，是什麽事情？

白節氣沉凝了幾秒鍾，才道：“此事麻煩不小，我和才旦喇嘛說能幫忙，不過也是客套話，總不能問完了，就讓人直接走，蔣先生你聽罷了，我便回去，說你拒絕了即可。”

我眼皮跳了跳，白節氣還是這般心思縝密。

隻不過，他並不知道我在女活佛麵前發過誓，甚至還和白樹封提過，如果苦行僧有難，我會幫忙。

“你先說吧。”我擺了擺手，又道。

白節氣才打開了話匣子，說出了緣由。

原來，以前的後皇姊山下村鎮，有著大量的土著民。

後皇姊山中還有一個喇嘛寺。

每年，村莊中都要供奉一個孩子，以及成年人給喇嘛寺。

孩子將在寺廟中出家，以後成為喇嘛，成年人則要在喇嘛寺付諸勞動，維持喇嘛寺的正常運轉。

喇嘛寺會庇佑村莊的人，免受其大病小災。

這樣的生活持續了很多年，山下村鎮的日子的確過得風生水起，發展得愈來愈龐大。

因為山中有個靈驗的喇嘛寺，還引來了許許多多的苦行僧朝拜。

那些苦行僧逐漸聚攏，自發地組成了苦行村，渴望能進入喇嘛寺中，他們堅信，喇嘛寺中有活佛。

八宅一脈，也是那個時候遷移過來的。

他們雖不信活佛之說，但後皇姊山下，本身就是風水極佳之地。

苦行僧是不會阻攔他們的，佛道本是一家，村鎮上的人來過，當初那一任觀主展現了一些手段，救過那村鎮上一些人，便讓村鎮的人對八宅一脈也信奉不已。

一來二去，後皇姊山下民風淳樸，僧道齊聚。

可好景不長，喇嘛寺中出現了一個瘋掉的僧人，捧著一把念珠下了山。

他見著人，便挖掉人的眉骨，斬斷十指，一雙小腿，簡直是殘忍恐怖。

村鎮上的人哀聲哉道，想要去喇嘛寺求活佛鎮壓邪魔。

結果去請願的土著，沒有一個人能回來。

苦行僧進了村，竟不是那僧人的對手，死傷慘重不說，那瘋掉的僧人殺了苦行僧，就像是野獸嗅到了腥味兒，開始了一場對苦行僧的屠戮。

八宅一脈見苦行僧已經無法控製事態，便果斷出手。

結果，就連箬冠道士也不是對方對手，觀主出手，一樣被重創，甚至丟失了兩根手指。

眼看事態發展到了無法控製的地步。

苦心僧中出現了一個高僧，那高僧說出很多隱秘的話，不過都是這方居民的語言，八宅一脈的人聽不懂，那瘋僧人變得更恐怖。

高僧被苦行僧尊稱為活佛，活佛卻走到瘋僧人麵前，任由其挖掉自己的眉骨，斬掉手指和腿骨。

瘋僧人心滿意足地離去。

當晚，村鎮中出現四個女子，皆可說出活佛之事，僧人尊稱其為女活佛。

女活佛進入喇嘛寺。